关于这场荒诞的宴席，其实出自古罗马诗人奥维德所著的变形记。
此书共15卷，基础理论为古希腊哲学家毕达哥拉斯的“灵魂轮回”理论，而阿尔卡狄亚王，也就是吕卡翁，他以人肉宴招待朱庇特，遭到朱庇特惩罚的故事就在卷一的151行开始。
经过异常游戏魔改，吕卡翁成了莱肯，而宙斯来宴席的理由也大不一样，原本其因一件不体面的事传到了耳朵里，便下了奥林匹斯高山。
祂把神身假扮成凡人模样，走向人间，途经都是罪恶。
祂经过可怕的、野兽出没的麦那拉山，经过库涅勒山，穿过寒冷的吕凯乌斯的松林，来到了阿耳卡狄亚暴君的冷落宾客的家，这时近晚的黄昏已引来了黑夜。
天神到来，群众祈祷，吕卡翁就不，他要测试神的神力，便想要在夜间杀神，后又找来一个墨洛希亚族派来的人质。
吕卡翁将其残忍杀害后献给宙斯，宙斯当即暴怒，用神力将吕卡翁变作野兽。
至于现在来赴宴的理由，则成了莱肯因瘟疫祈祷天神，无人回应，便设宴报复，羞辱众神。
只能说这莱肯不论在哪个版本，都是个奇才。
言归正传，镜头转到宴席现场。
罗辑和莱肯等人率先入座，宙斯领着两个不知名的神自高空悠悠飞来，神态自若的也入了座。
这位古希腊神话中的第三代神王一入座，罗辑当即向其投过好奇的目光，这时朱庇特正好也看向罗辑这边，两人的目光碰撞在一起，场面有那么一丝尴尬。
收回目光，罗辑心中激荡，天神不愧是天神，长的就是帅，这都快赶上我了。
关于宙斯的具体外貌，各种神话里记录较少，罗辑之前看过的，也只有《伊利亚特》中的一段：
“克罗诺斯之子言罢，弯颈点动浓黑的眉毛，美好的发绺从众神之王永生的头颅上顺势飘泻，摇撼着巍峨的奥林匹斯山脉...”
克罗诺斯是第二代神王，其子在其中指的便是宙斯，和耶稣一样，长发飘逸，胡须浓密，都是经典形象了。
宴席开始，大家享受着伊禀国以举国之力制作的佳肴，现在才是前菜，人肉宴要等到后面才会上。
宙斯那边领了两个无名小神，罗辑这边三名玩家，另加莱肯国王和其妻子，全部加起来一共八人。
席间，只能说莱肯不愧是当国王的人，在不犯病的情况下，在场能够让这场诡异的宴会变得风趣的人，也只有他了。
天神和国王以及客人谈笑风生，期间朱庇特频频往罗辑这边投来目光，罗辑也回以目光，示意其想说什么，都可以说的。
但宙斯似乎有自己的想法，他只是一边说着些有的没的，谈谈奥林匹斯山上的动荡，以及自己又是多么强大，以雷霆手段治理这些不该有的事情。
古希腊里的神祇大多都是显人格的，也就是说有自己特别的性格特征，会高兴生气，沮丧痛苦。
除了神力与寿命，其言行和普通人没有太大的区别。
无意义的杂谈持续了约莫一刻钟，前菜时间过去，有新的佳肴被士兵端上来，待这些菜尝个味道后，便是被莱肯称为“神秘美食”的人肉了。
就在这时，宙斯突然从椅子上坐起，飘逸的头发被风吹动，祂和罗辑旁边的莱肯之妻换了位置，和罗辑坐在了一起。
事情终于有了进一步发展，罗辑很期待朱庇特究竟想跟他说些什么，在拜占庭帝国的时候，那道跨过千年的目光和球状闪电又是什么意思。
同时心脏又止不住的加快猛跳，肾上腺不断分泌，寒毛纷纷竖起来...说实话，他此时有些享受这种感觉。
在场众人没有谁敢指责宙斯的失礼，只是低头继续享用眼前的佳肴，罗辑转头看向一旁的朱庇特，祂的目光正好也在自己身上。
“告诉我，你的名字。”宙斯开口询问，带着些不容置疑的威严。
“赫里乌斯·特雷布拉努斯·罗辑。”
“奇怪的名字，为什么？”
“我来自极远的北方，一个叫西伯利亚的小地方，那里常年被冻骨的冰雪覆盖，鲜有人听闻。”
“嗯...从到处都是罪恶，该用洪水清洗的人间，到种满黑色的白杨和不结果的椰树，由刻耳柏洛斯看守的冥界，以及被海洋之神波塞冬支配的海界，就连苍天，也是被我所降罪的阿特拉斯所背负...三界之中，没有我不知道的地方。”
“自然如此，西伯利亚只是称呼，那里的人民早已被寒雪埋在千米的冰层下，对于外界，所有人都只是说，那边，是极远的北方。”
“好...罗辑，我要问你一个问题，请向我回答。”
“当然。”
“我的神力无边无际，浩如渊海...时间的长河就那样在我脑中流淌，我窥视其中，于1453年发现了你的身影，可现在，根据历法，也不过453年...罗辑，你是如何做到跳进时间之河，又从中上岸的？”
“...我可以指着在地下流经斯堤克斯丛林的阴河水发誓，这项能力对我来说，是被动的，他在梦中将我拖入时间的河中，我熟睡着，被河水带往下一个年代。”
“那么，那两名同样身穿黑袍的人，是否也拥有此种能力？”
“我要回答，是的，我们三人自幼长在一起，记事起便无父母的记忆，我所记得的第一个梦，便是和两位兄弟，一起在时间长河中玩耍。”
“嗯...我松懈心神，在宇宙的深空中休息时，