当天晚上，刘澜从太守府出来，坐着朱左轓鲜于辅车架驶向驿馆，一路而来，街道洒满了银辉，街巷格外地安静，而刘澜却始终没有说一句话，只是在心头想着郭勋对他说的那番话。
不知何时，车夫低声说：“这位公子，驿馆到了！”
被惊醒的刘澜这才发现已经到了馆驿门前，歉然的笑了笑后便告辞而去，进了馆舍，穿过一条长廊便到了他的休息区，一百多间房舍的休息区此时绝大多数房间都黑着灯，可在空旷的房舍空地前，却亮着数盏风灯，而在空地之上，则坐了四人，把酒言欢。
刘澜借着墙阴听他们说话，听了半晌却原来是关羽教了徐阿泰几招刀法，其实说刀法也不尽然，反而更多的是他自己的一些心得，以剑砺刀法的心得。
关羽为何不用刀，其实是他不屑用刀，甚至可以说是没有一把好刀，像他这般超一流的高手，实力的提升，包括从小的筑基，锻体，凝神，聚气，转机，化气，然后得气机，可以说每一步都是按部就班层层晋升的，可是晋升到这气机一层，再想如初学武道时一日千里或是百里一日那就有些痴人说梦了，可是想跳过气机达到天人之境，除了要靠扎实的功底，还有一法，那就是悟天道。
但可惜天道飘渺若真有一日能得悟天道，那便不是地上人物而直达传说中的仙境了。所以说初期的筑基决定一个人的一生，而在三十岁之前能否得气机则决定一个人是否能达到那虚渺之境。
但这也是对一般人而言，因为关羽曾经就听说过一位枪王老前辈童渊，他在三十岁时还不过是凝神聚气之境，按理说这辈子能到化气就已经很不错了，可谁能想到他四十岁时在辽东一步登天梯，入了王境，获封枪王之称呢？如今他更是踪迹全无，据说已登了不死不灭的圣人之境，成了千百年来屈指可数的枪圣，甚至可能是武圣。
所以说徐阿泰你也不用急，你的筑基锻体看似用的时间多，但未必不能像枪王那般一步入王，所以说你的招式胜在了筑基锻体时练出的力，不必使那枪矛的穷极机巧之法，也不用使那锤刀的迅猛无匹之计，反而倒是可以尝试尝试用斧，双刃斧，一力降十会，而你的劈、砍、剁、抹、砸、搂、截都尚可，只要将其杂糅融汇于一身，届时招招都是那羚羊挂角不着痕迹的大杀招，就算这世间已入气机者，只怕也吃不住你筑基锻体的雷霆一击。
徐阿泰听得目瞪口呆，但细细一思量，可不就是关羽所说？大喜道：“抽空试试。”
一边的张飞跃跃欲试，想着关羽能够指点一二，不想关羽却说没法指点，因为张飞实乃是**之所在，生而转机者而且还是自悟得气机，这对关羽这样的科班来说简直就是怪胎，他走过的经历都用不到张飞身上，甚至在得知张飞是这般情况之后心中还有过一丝嫉妒，如果让他生而转机，只怕现在早已入王入圣了。
但不想一边的欧冶坚却好像很有见地，说你乃生而转机，若一力求圣道，反而可能被遭天妒落个英雄折腰的下场，但若只求武道，虽然武道在很多大家眼中看起来不过是末流，登不上大雅之堂，可我却听过一位以武道入圣道的大家，虽然他早年也走了以他山之石攻玉的下乘路数，但胜在他耐心，钟情武道，沉浮数十载，终入圣道，也许这才是老天的公平之处，给了一个人天赋，还需要他后天的努力，不然的话不是遭天妒降神雷就是一蹶不振，从此寂寥。
一边的刘澜听得频频点头，这样被上天眷顾者何其多，可真正能成事的天才却真的不多，让这些天才耐得寂寞，只怕比登天还难。
所以说老天最是公平也最是不公平的，他给了你超越所有人的天赋，但却需要你付出比常人更多的艰辛；他虽然没有给你任何天赋，但只要你通过努力，就会获得属于自己的成果，所以说关羽按部就班得气机，张飞生而转机后得气机，这就是老天的公平，而之后就需要他们各自的努力，而听欧冶坚所言，关羽要比张飞更接近那所谓的圣道。
德，你可有信心做那位大家由武道转圣道？”
所谓的圣道，就是由气机衍圣，而武道则是由招式衍圣，有点类似道术与体术的意思，而武道转圣道，不说招式炉火纯青，就说**都要超出常人，这等苦修，是需要经年累月的坚持不懈，一有松懈，也许就会落个一日退千里，然后再千日修一里，其中烦躁可想而知。
张飞听后默不作声，不是他不想，而是这条路对他太陌生了，从出生到现在就没锻体筑基，难道真要放下骄傲去做这些幼童才干的事？要知道当年他可没少嘲笑这样的人。所以从心理上，他是极度抵触的。
欧冶坚几人见他默不作声，说道：“其实学武只为强身，若刻意追求圣道反而不美，也许像翼德这样无欲无求，少些执念，懂放下也就知勘破了，到时圣道也许就自然来了！”
个听上去可比练武道更难，俺想想还是尝试着在武道上下功夫，至于能不能入圣道就不抱希望了，顺其自然。”
了，我问你们的兵刃你们想好了没有，有没有想用的趁手兵刃，我可以帮你们锻造。”
关羽摇头。
张飞也摇头，倒是徐阿泰说：“我想要把双刃斧如何？”
没有图形？”
徐晃犹豫着却听张飞道，“等我想好我的兵刃时，帮老徐画一幅他想要的双刃斧给你看就是了。