建安八年十月，接到圣旨的蔡吉与孙策各领两万人马会盟于介于微山湖与砀山之间的丰西泽。丰西泽乃是沛郡境内的一处湖泊，历史上赫赫有名的“丰西泽纵徒”便发生于此。话说当年汉高祖刘邦以亭长的身份为沛郡押送徒役去骊山，很多徒役们在半路上逃走了。刘邦估摸着照这样下去没等到骊山徒役就会全跑光，自己也难逃一死。于是在走到丰县西大泽乡时，他便停下来饮酒，并趁着夜色把人都放了。徒役中有十多个壮士愿意跟随他一块走。半道上众人遇白蛇挡路，刘邦大呼：“大丈夫走路，有什么可怕的！”于是赶到前面，拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截，道路打开了，继续往前走了几里，醉得厉害了，就躺倒在地上，后边的人来到斩蛇的地方，看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭，老妇人说：“有人杀了我的孩子，我在哭他。”有人问：“你的孩子为什么被杀呢？”老妇说：“我的孩子是白帝之子，变化成蛇，挡在道路中间，如今被赤帝之子杀了，我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎，正要打她，老妇人却忽然不见了。后面的人赶上了刘邦，刘邦醒了。那些人把刚才的事告诉了刘邦，刘邦心中暗暗高兴，遂更加坚定了逐鹿天下之心。
而今的丰西泽畔早已不见白蛇踪影，唯有连绵不断的各式军帐、幡旗、戈矛在旭日下结成的壮阔行营，环绕水面形成两道巨大的弧形。宛如两尾相生相克的阴阳鱼。齐吴两家会盟的大帐就设在丰西泽北面依山傍水的半山腰上，放眼望去山下两家营地中的一举一动都能瞧得一清二楚。此刻就见大帐内蔡吉坐西朝东，郭嘉、辛毗、赵云等齐营文武分侍两侧。孙策则领着周瑜、鲁肃等吴将坐东朝西。
“江东仕女梦中人。踏破荆州并蒂春。举众争衡寿不永，却得孙吴百年身。”
在后世孙策和周瑜历来都是少年英豪与美男子的代名词。眼下坐在蔡吉对面的孙、周二人虽已不再年少，却依旧完美地诠释了何为“雄姿英发”。孙策的容貌与孙权有几分相似，然较之其弟身段要更为修长匀称，眉宇间透着一股子不怒自威的傲气。素有“美周郎”之称的周瑜则比孙策还要高上半个头，不仅面若冠玉，仪表堂堂。连举手投足都带着令人如沐春风的气质。无怪乎，蔡吉在入座后会情不自禁地多看二人两眼。
且在蔡吉大胆赏美的同时，孙策和周瑜也在打量着蔡吉。依外界的种种传闻中齐侯蔡安贞要么凶悍如虎。要么美艳如妖。平心而论蔡吉仅就外表而言那是既不犷悍，也不妖艳，至多也就是个华服美女而已。可孙策和周瑜却丝毫不敢有所懈怠，甚至他们都没有将蔡吉视做女子。因为再华丽的衣衫。再沁人的熏香。再柔弱的外表，都掩盖不了蔡吉由内而外所散发出的特殊气息。那是一种唯有经历过生死考验的武人才会拥有的煞气。正是这种煞气让孙策在看到蔡吉的第一眼起便已知晓面前的女子是他的同类。
眼见两位传世美男对自己如此警惕，蔡吉由不得暗自叹了口气。话说自打袁绍伏诛之后，蔡吉的女子身份就越来越不好使了。那些诸侯军阀们非但不怜香惜玉，反而是对她处处提防，生怕一不小心就着了她的道。于是为了缓解现场紧张的气氛，蔡吉便主动向孙策示好道，“素闻吴侯好兵刃。孤有百炼宝刀一枚，还请吴侯笑纳。”
言罢蔡吉素手一挥。立即便有侍女莲步轻移奉上宝刀。汉朝人好铸刀剑，曹操就曾命有司造宝刀五枚以龙、虎、熊、马、雀为识，并命名为百辟刀。辟者，襞也，即多层积叠、反复折叠的意思。百辟是百炼一种形式，指的是工匠把“精铁”加热锻打一百多次，一锻一称一轻，直到斤两不减，即成百炼钢。孙策身为一方霸主在这方面自然也不能免俗。眼见侍女手中的宝刀，刀鞘饰有金钿，刀柄长而无环，与寻常环首刀形制有异，又听蔡吉称其为“百炼”，心痒难耐之下他当即接过宝刀扬手一拔。只听一声龙吟，长刃出鞘，光似流星，艳惊四座。孙策本人更是轻抚刀身由衷赞道，“好刀！”
然则获赠宝刀固然是令孙策喜不自胜，可一想到自己两手空空并没有给蔡吉准备见面礼，他又隐隐有些汗颜。不由地心想该回赠何物好？首饰？衣衫？玉器？亦或是……在快速盘算了一通后就见孙策将手中的宝刀往案上一搁，冲着蔡吉坦言道，“孤来得匆忙未备厚礼，唯有砀山猎得虎皮一张，粗陋之物聊表心意，还望齐侯见谅。”
耳听孙策用虎皮来当还礼，坐在后头的孙权忍不住在心中暗暗苦笑，心想兄长真是不解风情。赠人虎皮？是讥讽蔡安贞悍如雌虎？还是暗示今日之会乃是与虎谋皮？
不过蔡吉并不像孙权想象中的那般小气。面对吴军力士献上的虎皮，她不仅欣然笑纳，还不失时机地奉承孙策道，“好一头吊睛白额虎！吴侯真乃当世项籍。”
来自漂亮女人的夸赞总能让男人醺醺然。此刻听罢蔡吉所言，心情愉悦的孙策当即爽朗地大笑道，“齐侯过奖！过奖也！”
周瑜看着蔡吉一步步解除孙策的防范，打心底里对这位女诸侯所表现出的睿智与内敛深感钦佩。自古以来无数英雄豪杰在取得一定的权利与地位之后往往会放不下身段。能身处高位又不为所动者，要么是天生视名利为粪土，要么就是不甘现状另有图谋。周瑜相信一个敢于抛