杨惟爱怀孕,慕扶疏半的七七八八的嫁妆也已经整理完毕打包入库。崔元启如今兼职礼部尚书，帝后大婚自是要他来操持的，只是他自己都没有成过亲，对这些确实一窍不通。好在四位喜嬷嬷经历过长公主的婚礼，便被杨惟爱派来协助。
不知是不是因为大隋终于“匡复”，皇帝终于姓杨的缘故，入冬后天气还算正常，只下了一大一小两场雪，长安城外荒地众多，自三郎登基后陆陆续续有原住民迁居回来，也有其他地方逃荒而来的人想办法定居在此。
城门上贴了榜文，无主田地以及房屋将会在来年春天公开出售，开垦荒地者三年不收税，后五年只收一半。法令一出，往长安来的人越来越多。
大雪后慕扶疏无事，到外面去转了转，这段时间来长安的人很多，但是因为是冬天，且刚下过雪，很多人都面临无衣无粮的窘境。住房是官府做主，将无主的房子登记后分给无房的人居住的，但米粮和衣物棉被就爱莫能助了。
毕竟三郎这个皇帝目前很“穷”！虽然名正言顺的登基了,但国库基本等于没有,从江宁城皇宫私库里带出来的银钱并不多,有些东西也是中看不中用的。各地税收也没有上来，且现在的情况就是收也收不到多少，三郎这个皇帝真的当的很辛苦，恨不得还要贴钱进去才好。
慕扶疏在街上边走边考虑下来要怎么做。最近三郎正忙着农事，百姓吃饱才是第一要务，接下来就是穿暖，工业发展什么的还要靠后。
渐渐的，慕扶疏眉头皱了起来。在外城她看到了乞讨的孩子和老人，大约壮年们都出去找活干了，那些衣衫褴褛的孩子被同样衣衫不整的老人搂在怀里，缩在沿街店铺的屋檐下瑟瑟发抖。店家好心一些的最多不会驱赶，却也没人愿意多管闲事给吃给穿的。
慕扶疏也并不怪这个时候的人心冷漠，实在是地主家都没余粮啊！
回到长公主府，慕扶疏觉得那些人识字的也不会多。干脆让人去外面去敲锣喊话。每日上午辰时和下午酉时将在玄武门外空地上施粥，凭借官府发的鱼符（古时身份证）可每人领一件棉衣，一家三口可领取一床厚棉被。三人以上每多出两人可再领一床。没有鱼符的在有两个持有鱼符人的证明下可以补办鱼符，只那三人至此后便“连坐”，如有冒领多领三人都要问罪。
那边侍卫们匆匆出去，慕扶疏带着自己的丫头和几个嬷嬷有条不紊的开始忙碌起来。
莲叶和后赶来的卢氏自来了长安便住在长公主府。如今崔崇瑜算和长公主前嫌尽释，这时候的人家族观念很重。怎么说卢氏和莲叶都是自己兄长的妻女，杨惟爱又是个大方的，并且莲叶和卢氏都是沉稳不讨人厌的性子，便让她们安心住下。
莲叶因为下雪。憋在屋子里好几天，正好今天雪停了便来找慕扶疏。她的绣工还是跟慕扶疏学的，虽比不上慕扶疏。但帮着绣一些边边角角的嫁妆也还是可以的。
见了慕扶疏风风火火的要求开粮仓，莲叶上前来帮忙。慕扶疏和她说了外面的事儿。莲叶有些惊恐：“当年我和阿娘也差点饿死，那滋味……”
莲叶一脸心有余悸，慕扶疏也想起自己当年刚来时饿肚子，简直没有比那个更惨痛的回忆了……
想起往事，慕扶疏又想起了阿猪。慕仲君一家子留在蜀地，在明年慕扶疏大婚前会赶来，那个孩子现在壮实了许多，再也不会饿肚子了。同样的慕扶疏又想起了慕家那帮子极品，忍不住摇摇头。那些遥远的回忆几乎比上辈子还要模糊了。
府内动静大了些，连静养的杨惟爱也惊动了。四喜嬷嬷如今在礼部帮忙，她身边新提上来四个丫头伺候，此时便差了琉璃来问出了什么事。
慕扶疏将外城的情况说了一遍，又说了要施粥和棉衣棉被，琉璃匆匆去了，不大会儿功夫杨惟爱居然坐着轿辇来了，身上裹着轻便的羽绒长袍，脸色倒是很红润。见了慕扶疏皱眉道：“流民多吗？”
“不是很多，且都在外城。我估摸着更多的背阻在城外了。”慕扶疏知道这个时代的规则，也尊崇。说实话她也知道内城之所以没有乞丐流民，是因为被守城将士拦住了，外城那些大约也是前段时间进来的，而城外的根本进不来，城门隶将他们拦在城外，只让他们自行去找荒地垦荒。
现在天寒地冻的，哪里能垦荒？那些流民不过是听着杨氏重新执掌大隋，京城重设长安，都凭着一口气赶了来。开荒免税倒是好的，只现在季节不对。没想到到了这里还是要饿死！
玄武门外的空地上已经搬来了锅灶开始煮粥。慕扶疏将玉米地瓜等都拿了出来放在锅里一起煮，百姓们能吃饱的同时也能见识到新物种，同时一边也有人给他们讲解这些新物种是什么，怎样种植，收成如何。
另一边的棉衣棉被也开始有条不紊的发放。如慕扶疏所料，人并不多，也就一两百个，更多的应该是在外城。
杨惟爱派了周家两兄弟去外城打探，果然，两人回来后面色不大好，说是外城起码聚集了数千人，且已经有人生病死去。
杨惟爱看向慕扶疏，担忧之情溢于言表：“大娘，粮食和衣被够吗？”
慕扶疏点头：“够的，阿娘放心吧，我这就去。”
这边慕扶疏他们装了五大车粮食衣被出门，那边三郎也听说了城外有流民的事。他现在住在宫内，不能有事没事就找大娘商量