“乐先生，多谢你的酒。”两位老人露出惬意的笑容。
“两位言重了…”
乐无卢干笑，感觉太亏了，应该补偿回来，才不枉此行。这样一想，乐无卢睿智一笑，向宫卫长招手，举止就像在招客栈伙计，
宫卫长愣了愣，迟疑地走过来问：“乐先生，有何事？”
“庄子的酒没了，再去端来一壶。”
此话一出，庄周和惠施惊讶地看向乐无卢，又看向宫卫长。宫卫长为难愣住，想拒绝又难以启齿，毕竟庄子是道高望重的人物，不拒绝又难以办到，因为甘霖酒极其珍贵，一案一壶，是定好的规矩。
“快去拿。”乐无卢微笑说。
宫卫长无奈地退去取酒。
乐无卢面显趣笑，对两老人低声说：“一会喝完，在下再用惠子之名叫宫卫长拿酒。”
这就是借别人的名，喝别人的酒！
庄周和惠施被乐无卢逗得哈哈大笑。
一壶甘霖酒呈来几案，三个铜爵斟满酒水，三人举爵一敬，惬意饮酒，气氛十分和洽。
可是这种和洽没有维持太久，因为庄惠之交的感情是建立在互讽之上。
酒过一巡，惠施说：“乐先生，你才智过人，不如随我老夫回魏国，老夫保举你为官。”
乐无卢很意外，却暂时无心为官，正要婉拒时，庄周说：“乐先生，别听惠子，为官是束缚，人生在世应该逍遥。”
“为官好，为国为民，又衣食无忧。”
“在这个乱世，为官政敌多，仇人多，出门得防人刺杀。”
说着说着，庄周和惠施争了起来，并且互相数落对方。乐无卢彻底呆住，一双眼睛转来转去，嘴唇启启闭闭，最终选择了沉默旁观。
两位老人的数落别具一格。
惠施得意说：“我有大葫芦种子，将它培植，今后结出的果实可容纳五石。然而大葫芦坚固而承受不得水，若是剖开制瓢，过大且平浅，无法容纳物品。葫芦大而无用。”
葫芦的古音相近糊涂，惠施是在讽刺庄子糊涂，有学识却不为官，就像葫芦一样大而无用。
庄子又开始讲故事：“你愚拙呀！不会用大啊。老朽给你讲个故事。宋国有一家族，世代在河边以漂洗棉絮为生，因此善于制作冻疮药。有一游客听得此事，用百金收购冻疮药方。全族人漂洗丝絮，不过数金，如今可卖百金，便将药方卖给了游客。游客得到药方后，前往吴国游说吴王。当时，吴军与越军在冬季交战，吴军凃了冻疮药，大败越军，吴王便封地赏赐游客。一样的冻疮药方，有人用它获得封赏，有人却靠它在水中漂洗丝絮为生，此乃使用的方法不同。”
说到此处，庄周嘲笑说：“如今，你有容积五石的大葫芦，却担忧葫芦太大不能装东西？你为何不把葫芦系在腰间浮游江湖之上？看来你是愚啊！”
惠施一脸难堪，想了想又说：“我有一棵樗树，树干拥肿，不能制作绳墨；树枝卷曲，也不能制作圆规和角尺。它生在路旁，连木匠亦不看。它与你的言谈相同，大而无用！”
庄周说：“子不见狸狌乎？狸狌卑身伏地等待猎物，东西高低跳跃，则不曾想落入猎人的机关，死于猎网之中。如今你有大树，却忧它无用，为何不将它栽种在荒野之地，你悠然徘徊于树旁，自在躺卧于树下。大树不会遭到刀斧砍伐，也没有利器会伤害它。无所可用，安所困苦哉！”
惠子提倡为官，使学识应该得以发挥，而庄子则是不愿为官，向往自由自在，像一棵荒野的大树。
“你顽固！”
“是你执着！”
“老夫愿意为官！”
“老朽不屑为官！”
眼看两位老人吵了起来，乐无卢一挥手，说了一句消气话：“宫卫长，惠子的酒没了，再来一壶！”
惠施和庄周息怒转笑。
宫卫长：“………”
“在下认为治国采取“定分止争”，安民采取“兴功惧暴”。”
此时，辩场正在说话的是法家的慎到。
“一只兔子游走，有百人追，然而集市有众多兔子，人们却过而不顾，为什么？
人们并非不要兔子，而是兔的拥有权已经确定，不能再争夺，否则即是违法，此乃定分止争。
大兴功绩，鼓励人们立功，令不法之徒恐惧不敢作案，以民众遏制歪风，此乃兴功惧暴。此外，治国应当重势、尚法，不尚贤……”
这个时期，君王的权势不统一，贵族臣子或多或少拥有权势，有时候，君王也要向臣子说好话。更者，君王的王令不是不能违抗，有时候，臣子可以向王商量王令，甚至公然违抗王令。
而慎到强调重势、尚法、不尚贤，就是要君王握住权势，以便管治国家。
众人静静地倾听慎到的法家思想，偶尔轻声小议。
慎到说：“法家认为好利恶害，不法古，不循今。天下应从法治，律法公正！”
庄子忽然发笑，笑容很是诡异，沉声问：“请问窃钩该判何罪？”
钩即是带钩，系在腰带的挂饰物。
慎到回：“按齐国律法，窃十币之钩杖责三十，窃百币之钩剁手，窃千币之钩诛。”
“哦？窃钩者诛！”庄子又笑了，意味深长问：“敢问窃国者判何罪？”
慎到怀疑自己是否听错了，重问一遍：“窃何物？”
所有人第一反应也是感觉自己听错了，安静地等候庄子说明。
庄子徐徐而起，扬声说：“窃