话说段誉参详王重阳注释的《道德经》，只因为一句话没有参透，竟吐血昏了过去。可把全真六子吓坏了：这可是大理段家的人？要是在我重阳宫中有个三长两短，我们怎么交代！？
这些日马钰等见识了段誉的才华风采，都知道这公子在段家恐怕也是重要人物，现在怎能不急。尤其是丘处机这个老道，虽不知道段誉怎么昏过去的，但恐怕和这本《道德经》不无关系，段誉失去知觉之前还说自己师父是天人！那书却是丘处机给段誉的！
丘处机心道一声：“段公子你可不要有事啊！”就把段誉抬到床榻上，全真六子修的就是道，哪里能不通医术，其中倒是郝大通最为高明。郝大通上前把住段誉的脉搏，静静听了一会，众人不敢打扰。
却见郝大通把段誉的手放下，眉头紧皱，其余六人心中一紧，丘处机急问道：“师弟，怎样？”郝大通摇了摇头，连说：“看不懂，看不懂……”又拿起段誉的手臂诊了一会，这才缓缓说道：“你们放心，段公子体内情况都很正常，并无大碍，不多时就可以自己醒来……只是他这脉象有些奇妙，虽经脉之宽阔非常人能比之，但又仿佛不是先天成形，乃是经过了不断壮大的真气无数次冲洗而成……还有他体内流动的真气虽然磅礴浑厚，可所流向之处却不是丹田……或许是他练功的法门有所不同吧……”
众人只听到郝大通说段誉没有大碍，都是长出了一口气，放下心来，哪还在乎他后面说些什么！故而此时整个屋子的人都在静静的等待段誉清醒，只有郝大通还是在那里喃喃自语。
其实这郝大通所诊出的东西都没有错，只是他想不通事情的缘由罢了。宋时天下习武者众多，可最后的成就却都有所不同：高者可至天下五绝，寥寥无几；中者犹如这全真六子，人数亦不多；低者大多相似于那虹桥帮帮主黄石之辈，穷期一生，也难以在武道上前进半步！即便所学武艺都出自一门，那也常有高下之分。
造成这种情形的原因无非是两种，其一是习武者本身的天赋，其二是习武者后天的努力。两者之中，后者虽不可忽视，但前者却是主因！如果没有一个强健的体魄，没有良好的习武天赋，就是再夜以继日、努力勤奋，也不会有更大的成就！当然，这天下之大，也有少许例外者，譬如那传说中的大侠郭靖……
习武者的天赋又不外乎两种，其一是头脑，其二就是身体素质。而这所谓的身体素质除了指强健的体魄之外，就是指一个人经脉的韧性与宽度！韧性越强，宽度越大，你体内的真气就越多，你的内力才能越深厚！这就犹如限制武力的上限一般，经脉的承受能力越大，武功便越能达到极致！所以天下功力高绝者，无一不是经脉强劲之人！
当然，一般人的经脉都是先天成形，可也不绝对。亦有人因为一些奇妙的际遇而使自己的经脉拓宽，那些杂文典籍上所谓的被打通七经八脉从而进入先天境界的人就是如此！
段誉虽自小就是练武奇才，但那时的经脉强度却决不是能与现在相比的！主要是因为不断的用北冥神功吸收了他人的内力，体内流动的真气一次又一次的突然增强数倍，而后强行在经脉中运转冲击，无意之中便拓宽了经脉的宽度，也加强了经脉的韧性！也就是说段誉每吸一次内力，他以后在武道上成就的上限就又要高出一些！就是一月之前的那次在峰顶上的大喊，也是让他受益匪浅，可以说若是他能专心武道，那简直是前途不可限量！
还有郝大通说段誉体内的真气流向之处不是丹田却也很好解释，只因一般练武之人体内的真气都是起于丹田，在经脉中流转之后，再归于丹田，也就是说丹田是他们整个内功的核心部分，也可称为“气海”。
而段誉所修的北冥神功却有所不同，它能以各种方式吸取他人的内力，而后通过各条经脉，把所吸来的内力储存在胸口正中的膻中穴，然后在膻中穴内让这些异种真气进行质变，化为己用，最后从膻中穴出发，在体内流转。
膻中与丹田，虽一个位于胸口，一个位于下腹，但所起的作用都是相同。所以也可以说，在段誉体内，膻中穴才是真正的“气海”！
至于段誉到底为什么吐血昏倒，归根结底还是因为段誉对王语嫣的苦苦思念，这根情丝自从段誉来到这世界上就一直不能斩断，又在房中苦参重阳遗迹一月之久，可谓神形俱疲。但若不是王重阳的遗迹太过厉害，段誉是怎么也不会这样的。
原来王重阳晚年时领悟了道家绝学《九阴真经》，不论武功道行都已是天下首屈一指！而在他逝前重读《道德经》时，更有所感悟，只觉得此书虽是言政论道，可里面很多话更是与武学相切，虽不能处处吻合，但武功道术若是达到他的层次，却能从中获益良多。
王重阳不禁感怀道家仙师智深似海，心下却想自己如何不能写下这样一本书，甚至超越前人！要知道当时王重阳武功已经天下无敌，正所谓高手寂寞，古往今来的天下第一高手大多英年早逝，正是因为武道境界太高，找不到对手，从而发觉人生没有追求。独孤求败便是典型，王重阳自也不能例外。写那样一本书正是他现在所能追求的极至！这本书也就是王重阳晚年在《道德经》上写的注释。
此书字数比《道德经》原文还要少上一些，王重阳却作了百天之久。