鬼神的传说，一直在民间流传不息，几乎遍布世界的每一个角落，不仅说法众多，而且，还有不少人信誓旦旦，曾亲眼见到过鬼或神。
但，真实的情况，究竟是否见到过，只有当事人自己才知道。
生命，是世间最玄妙的东西，科技发展到如今的时代，也难以尽数揭开这神秘的面纱。
古老相传，鬼，就是人死后的魂魄转变的。
一般情况下，人在死后，魂魄将进入阴间，从而投胎转世。
而有些却较为特殊，比如一些人枉死，横死，或者死前带有极大的怨气，又或者死在一些特殊的地点下，其魂魄将无法进入阴间，而后化作鬼魅游荡在天地间。
当然，这个世界，无论在什么年代，世事都分正反两面。
即有鬼魅作怪，便有神明守护当世。
而这些神，大多数为古代贤者，或流芳百世的圣人，或以战力惊世的古代大将军。
他们生前多为世间作出极大贡献，被后人所记，尊为神明。
可是，世间究竟有没有神人与鬼怪，却无从说清，毕竟世界上并没有哪个例子能够确凿的指出他们的存在。
但，关于他们的传说，却从来不曾断绝，就算是在毛主席主席推翻封建思想的年代，也有那么一些人，依然相信，世上存在着鬼神。
只因为，他们遇到了一些不可思议的事件。
我们的故事，将从五十年代开始说起……
那时候的中国，百废待兴，革命的激情，还有心中的理想，引领着五十年代人们的生活。
他们工作繁忙，却没有怨言，生活较为清苦，但没有牢骚，遇到困难也从不气馁。
而我们的主人公，周青松，便是生活在这样的一个大背景下，家住在泰安的某个贫穷的村庄，日子虽然艰难了点，但却也还算知足。
一九五三年，这时候还不算是泰安市，泰山，泰西刚刚合并，称为泰安专区。
他平日里与同村的一些男人们一起在县城里做苦力，钱挣的不多，也勉强够一家人的开销了。
周青松，认识他的人都会说，为人善良，忠厚，平日也不少帮左邻右舍的忙，跟村人也相处的很是融洽。
他是一个地地道道的山东汉子，三十岁出头，长的较为强壮，有着一米七八的个子。
周青松还有一个六岁多的女儿，名叫周婷婷，长的也是非常的可爱，也很是乖巧。
平日里周青松到县城里工作，白天她被寄托在同村的王婶家里，晚上周青松工作完再把她接回家。
这是为什么呢？原来，在周婷婷出生的那天，她的妈妈因产后大出血便离开了人世。
而这个时候，新革命的开始，预示着封建社会的消失，无鬼神论，是这个时代的特写。
但毕竟封建社会的迷信在人们的心中已根深蒂固，虽然嘴上不敢说，可心里的想法却多了。
周青松常常能够听到背后的议论，有人说这女孩是煞星转世，天生克父克母克己克人，是为不祥。
而周婷婷也时常病症不断，常有夭折的迹象，一度带给这个破碎的家庭重大的经济负担。
有些年老的阿婆不忍心，但还是开口劝周青松，让他把这个孩子抛弃了吧！免得给自己带来灾难。
但周青松每次都是一口回绝，他只有一句话:“这个是我的孩子，是我媳妇用生命换来的宝贝，我要亲手把她养大成人，不容许任何人伤害她。”
他的话语口气坚决无比，最后众人也不好相劝，但与他的来往明显少了许多，怕的就是煞星会连累他们。
虽然受到了一定的排挤，但周青松平时见到哪家需要帮忙的，还是会出上不少力气，久而久之，大家也就对他的观念慢慢的转变了。
到如今，也没人再说周婷婷是个煞星，可还是对她有一点点的异见，尽量让自己家的孩子少与她接触。
也许，唯有王婶不会排斥她，又或许，只是同病相怜，可怜她的身世吧！
说到王婶，我们不得不提一下她，在这个偏僻的村庄里，只有百余户人家，王婶的家就在周青松家旁边，相隔不过几十米远。
王婶家里就她一人，年近五十，但却还未有一儿一女，她的丈夫在她们结婚的那天，去迎亲的路上，不幸掉下山沟摔死了，两个人甚至没见过面，王婶就守了寡。
但她还是嫁了过来，用她的话来说，这就是命吧！
刚开始村里的人都挺同情她的，但是经过打听后，几乎所有人都离她远远的，不敢过份的与她接触。
原来，王婶娘家就在不远处的村庄，与这里相距十里地左右，她从小与母亲相依为命，在那里，她也是个问题人物。
原因就在于，她从小就能看到许多稀奇古怪的东西，比如说她能看到已经过世了的人的魂魄，还能看到一些庙里供奉的神明等等。
她经常一个人胡言乱语，除了这些，基本上与常人一般，但是，谁敢娶一个疯疯癫癫的女人呢？
王婶嫁过来后，丈夫的一些兄弟姐妹都尽量不与她来往，最后分家的分家，嫁人的嫁人，只剩下她一个人守着座破旧的老房子。
平时靠着种些庄稼，也勉强够糊口过日子，郁郁寡欢了大半辈子。
同为邻居，周青松看王婶挺可怜的，平时有些苦点累点的家务也经常会帮她拾掇。
也许，正因为周青松对她没有偏见，王婶也不会用异样的眼光看待周婷婷，她知道，在村人的眼中