经过师傅说了以后，石诚这才放下心来。生活又回归到了平静。
在一个冬天里早晨，石诚接着去放牛去了，没有伴，只能自己一个人牵着牛出去慢慢转，走着走着就到了村子的后面。牛见到草就吃了，也不管在哪，反正有的它吃就行。无奈之下石诚也不管了，反正到了晚上，晚了还没吃饱，那也可以回家的了。石诚就站在田野上，闲的无聊，做各种各样的动作，寻找一些新的东西，不一定能找到有趣的东西，但是有时候也会有意外收获，以前就有人在这田里放牛找到一窝鸟蛋，很大，差不多有鸡蛋那么大。这种纯属于运气的事情，石诚觉得，自己不一定有那么好的机遇，也未必没有，既然没事做，闲着也是闲着，还可以找找，要是找到了，那今晚就能加餐了。还真别说，这样边找东西边放牛，感觉时间过得快多了。
冬天里，牛吃草也会找个群体的。而冬天的时候，村子的牛都会分成两拨，一拨在村子的北面，靠近水库的地方，另一波则是在东面，有时候也会和在一处，反正冬天的时候，没人管着，牛走的方向就不知道是哪边了，冬天放牛的一般都是老人和小孩，年轻人出来放牛，只是将牛赶出去，就不管了。反正到了牛群里，牛就不会乱跑，到晚上的时候也会跟着牛群回家，就是牵牛的绳子都会解掉，让牛自己在外边吃，人就回家玩自己的。不一会儿，石诚找到了放牛的人群和牛群，放开牛就跑到人群里玩去了。
一群人还是躲在古墓的墓门前，烤火打牌聊天说故事，这些都是大人们干的事，石诚这个年纪的，只有听别人说故事，看别人打牌，还有烤火。剩下的就是出去捡柴火，给地上的篝火添薪，以及在田野里肆意的奔跑，将年少的激情释放在这广阔的田野天空中。
石诚烤着火听老人们说故事。老人们说的是二战时候的故事。那时抗日战争在全国打的激烈异常，狼烟四起。全国各地都是难民，当时由于地理原因，日本人一时半会没打到这个小镇。但是日本兵已经来到市区，正准备着占领这个小镇。那时候也是冬季，日本兵出兵开往这个小镇，当天还是晴天，日本兵来到县里，正准备打下县城，在县城外与县城的守军开战，打了一天没有打下来。当天晚上，晚上日本兵就在县城外驻扎了下来。到了夜里，突然下起了鹅毛大雪，一夜之间变成冰天雪地。因为出发的时候是晴天，所以日本兵并没有带有足够的东西保暖，当天晚上一个个被动的哆哆嗦嗦的。到了第二天，完全拿不起枪械来打仗，结果还没开战，日本兵就跑了。后来还没来得及再次出兵攻打县城，日本就投降了，所以这个县城当时没有被日本攻占。
老人们还在继续聊着，就聊到了村子里的庙。在村子里，有一座古庙，有几百年了，以前庙门还有两座石狮子，在前两年却被人偷掉了。在庙里有六个神像，其中一个是土地，剩下的是天上的神仙。而且有一个是村子里的人，后来成仙了。那是一个仙姑，听说是在宋朝的时候生的，那时这里的百姓生活很艰苦。那个仙姑自小就聪明，受到周围人们的关注，并且逐渐有了名气，随着仙姑的成长，她的名气也越来越大，传到了周围其他的县里。得到了方圆百里少年的爱慕，很多人慕名前来求婚。最后，经过父母之命，媒妁之言，嫁给了隔壁县的一个村民。之后的故事，就像《诗经》里的《卫风·氓》说的一样。刚开始的时候，还是男子对仙姑非常之好。但是随着时间的推移，男子对仙姑的爱慕之情逐渐被时间的冲淡，越来越淡。男子对仙姑的态度也越来越恶劣，先是骂人，然后逐渐升级到动手。但是刚开始的时候，次数很少，随后，则变得愈来愈多。仙姑最后的时光里，每天都是在受虐待。到了最后，仙姑再也无法忍耐男子的暴行，但是她又无可奈何，她想到了逃跑，可是还没出了村庄，就被人发现抓回来了。这个村子离仙姑的村庄很远，逃跑出去也回不了家乡，而且家乡里很少有人过到这边，所以家乡的人都不知道仙姑的情况，无法求救。最终，在心灰意冷，对人生彻底失去了希望。而后在一个漆黑的夜晚，仙姑来到村子的古井旁，趁着无人过往之际，纵身一跃，跳下了古井，当时仙姑只有二十来岁。到了第二天人们去打水的时候，才发现了水井里的尸体，将其打捞上来。由于男子怕事情败露，所以将尸体匆匆掩埋。
掩埋尸体后，男子还是心生恐惧，怕有人其他村子的人发现仙姑的死，所以时时刻刻防范着，并且要求知情的人不要泄漏消息。男子逐渐淡忘了仙姑的事情，外村的人们好像也没发现什么。
再说仙姑死后，一直想着回到自己的村庄，但是他跳井而死，心生怨气，死后的灵魂也不能脱离古井，想到自己死前的遭遇，不由的泪涌心头，在古井之中哭了起来。即使是哭泣，也没有人能够听到，因为那是她的灵魂在哭泣，所以没有人能够听见。仙姑整日的在古井之中哭泣，她的泪水渐渐地也融入了古井之中。
虽然仙姑的哭泣之声地上的人们不能听见，但是还是有人听到了，那就是古井之灵。那是古井随着时间的推移而产生的灵体。刚开始的时候，他以为仙姑只是想不开，哭一会就没事，但是没想到她哭了那么久，从下到古井就开始哭，一直哭到了现在。古井之灵每天都听着仙姑的哭泣，吵