日食作为罕见的天象，在不知成因的古代，日食的发生会让人极度恐慌，因为太阳如果从此消失的话，大地上的生命将注定灭绝，所以古代几乎所有的民族都认为日食是一种凶兆，认为日食是老天对人间的“严正警告”。//无弹窗更新快//
现代人知道天狗食月，却鲜有人知，这天狗在古代可是“日月”通吃。在古人的观念中“日”代表天帝，而皇帝是又是天之子。如果出现日食，就是妖孽侵犯皇帝统治的凶兆，当然也有很多人认为，发生日食是皇帝失德，奸党当道表现。再加上几次日食恰巧赶上国亡君死，天下大乱，城池沦陷，疆土丢失的历史巧合，更让日食，给古人留下了深深地恐惧。
但是同样在恐惧之中又出现了一个奇怪的现象，古人能够通过计算，预测出日食、月食、甚至是彗星的时间，是在是让人费解。这恐惧和科学是怎么交织在一起的。
可是对于这些东西，黄俊明可是从来都不知道的，身为现代人的他，可是知道那月食、日食的成因的，而道家的天文学又太过深奥，黄俊明在现代当道士那几年性情惫懒又不怎么关注，又对这古人对天象的心里一无所知。几方原因交织之下。就造成了现在这个无所谓的样子。
“下个月有日食？”黄俊明轻声回到。不过语气上却是相当的轻松，没有一点的紧张的模样。日食嘛。每年不都会发生几次，和流星雨一样频繁。
“没错。”李淳风点头说道：“小道一直对这天象之事比较感兴趣，又被陛下封为太史丞，管的就是这星体运动，日月交替的事，而咱们大唐用的天象历法是《戊寅元历》，小道近日编纂道藏时偶然发现这《戊寅元历》这部历法存在很多缺陷。以往很多次日食月食没有计算出来。于是小道便借着编纂道藏的时候找了一些相关的书籍，几番验证推算之下，便在这《戊寅元历》上找出了七处疏漏。而为了验证小道的猜想，便随手对这日食一事测算了一下，哪知道这么一算。竟然发现下月会有日食发生。所以小道便想让仙师帮忙想一个主意。”
“哦？不就是日食么？为何还要贫道拿主意？”黄俊明毫不在意的说道，脑中却想着，一直以来从李淳风和袁天罡上了天仙宫起，便将这两人当成了编纂道藏时的扶手。这相处的久了竟然忘了他李淳风在历史上还是一位精通天文、历算、阴阳之说的道人。要知道中国传统历法的编撰和对天象的观测是一门极其艰深的学问，一般学者都不敢问津，在黄俊明的记忆里，李淳风在这天文上有所成就还是他中年时发生的事。可是李淳风现在只不过二十出头，却就能算出下月就有日食。虽说可能是自己这只蝴蝶煽动了历史的进程，却也不得不去承认，李淳风当真是在这天文测算方面相当的有才。要知道在黄俊明的记忆中李淳风和袁天罡合著推背图还要在拖个近二十年呢。没想到现在李淳风便已经在这天文历法的演算上开始崭露头角。
“啊呀。仙师。这可是日食啊！不是咱们编纂的道藏。您就帮帮小道，拿一个主意吧，这天仙宫上下也只有您能帮我了，您不拿主意那谁拿啊！”李淳风对黄俊明的这个样子更是大为不逞，这日食月食在大唐的每个人心中可都是一件大事。哪有像黄俊明现在这样头不抬眼不睁，不闻不问的？
“日食是天体运行的规则所致，贫道哪有主意可拿啊！贫道又不能说不让日食来，日食就不来。”黄俊明见李淳风这焦急的样子，不自觉的犯了个白眼，不过人家都说到这个份上了。也不好在推脱，只好实话实说的回道。
“可是，仙师。。。怎么说呢，哎！”李淳风听了黄俊明的这话，又是一阵语塞。
虽然说中国古人对日食月食相当的恐惧，但却不能阻挡他们的求知欲。从夏朝开始，便一直有人专门研究这天体运行的学问，到了汉代便已经能做到对日月星辰运行规律的大致预报了，既然已经能预报了，就已经从侧面的证明，大家都已经知道日食、月食它是自然现象。可是，这日食月食还是对封建社会的高层来说是一个相当重要的事情，甚至就连李世民这个当皇上的，一旦遇到日食月食就得不得不带着群臣百官，恭恭敬敬的往祭坛上一跪，说自己这错了那错了的，把太阳、月亮请回来。而这又叫做救护仪式。而民间更是热闹，男女老幼全都从屋子里出来，敲锣打鼓的好不热闹，为的就是赶跑“天狗”在“天狗”嘴里抢救出太阳、月亮。
这样一来就相当的矛盾了，一方面，按传统观念，日食是上天的告警，统治者必须举行仪式救护，百姓们也必须让大地重现阳光。另一方面，掌管天文历法的官员和社会的上层都对日、月、地的运行已了解的很透彻，日月食已能精确预报，说明它们与地上的人事没关系。并不是地上有妖物作祟，或者是皇帝失德所致。这两个概念交织在一起，而夹在这样一个矛盾之间的李淳风，根本就不知道该怎么做好。
按照李淳风的身份，这日食既然被他算了出来就必须要去上报的，但是要是上报上去之后，日食没来，那李淳风就是一个欺君之罪，毕竟每逢日食，当皇帝的就必须率领百官准备那个救护仪式，天下百姓也要提前通知好，要是没来不就等于是真个国家的人都被放了鸽子了么。而李淳风要是不上报，到时候日食来了，大家都没准备好。那李淳风就是