no、245陛下您自己觉得可行么？
“朕欲刊正姓氏，不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级，皇族为首，外戚次之，山东氏族为劣等。//无弹窗更新快//”李世民稍稍平息了一下自己的心情，随后说道。
刊正姓氏，黄俊明听了李世民的话轻轻摇了摇头，李世民想的也太天真了。世家之所以是世家，不正是魏晋以来的等级观念么？要是刊正姓氏，最多也是把原来的世家暂时打压下去而已。而李世民所说的不管几世几代之前，只是按照现在的官位设定等级，时间一长，旧的世家虽然可能衰弱下去，但新的世家又会崛起。继续成为国家中的主导势力。
不过现在的官爵大多数都是李世民手下成长起来的，同时也代表着原本的关陇世家。李世民自己也是这样完完全全的代表了关陇世家的利益，方才李世民所说，将山东氏族做为劣等姓氏，而不是将天下间所有世家都排挤打压下去。很明显李世民的这个想法还是有局限性的。无论是地域的局限性还是扶植统治集团。加强皇权，调和关陇门阀集团和山东门阀集团之间的鸿沟，虽然照比魏晋时的门阀制度上有所进步，但还是太过保守，甚至可以说是拖了后腿。
当然，按照李世民的构想，刊正姓氏，重新给使一部分做官的庶族地主取得了士族身份，没落门阀士族受到进一步打击，只有关陇士族大致保持了旧日地位。达到了扶植庶族地主、压抑门阀士族，加强皇权、巩固统治的目的，可是在黄俊明这个现代人的思想看来，却是那么的幼稚，可笑。当然不排除这一种想法可以在一定时间内达到预期的目标，但是这样对于那些山东氏族真的有用么？这只是一个姓氏排名的高下而已，没有什么切实的东西。想要削弱世家。单凭这一点是不可行的。
“陛下，贫道说话可能不好听，您担待着点。您自己觉得凭着刊正姓氏将李家和朝中大臣放到前列，将山东氏族之姓氏放在后面可行么？”黄俊明对着李世民如此说道。
“怎么不可行？世人敬仰世家，无非是敬仰他们家族之姓氏而已。朕将朕和朝廷百官的姓氏放在前面，怎么就不是可行的办法了？”李世民好像是进入到了思想的误区，对着黄俊明辩驳道。
黄俊明轻轻的摇了摇头。随后说道：“陛下，您错了。世人并非是敬仰世家的姓氏。而是敬仰世家子弟多人才罢了。自魏晋以来世家因为尚姓而底蕴愈加深厚。世家子弟又多才华横溢之辈。民间寒门子弟大多无法得到高位，时间一长自然对高官迭出的世家有了敬仰敬畏之心。而陛下您所用更改姓氏排名这一点，虽然看起来是袭承魏晋以来的“尚姓”思想，实际上却是将尚姓改为尚官。官位越大排名越大。但是陛下您可要知道这官也分为三六九等，文官武官之分。武官品阶高的，姓氏也高，但是以士子的性格回去承认他们的家族他们的姓氏是好的么？不可能。在说陛下您看现在的朝政当中，又有多少人出身于世家，就算是根据官位的品第排序那也不可能将世家打压下去。而且这么一来，对隋朝实行起来的科举制度来说也是一个后退的举动。您在仔细想想吧。”
李世民听到黄俊明这么说，默默无语。的确李世民现在的思想是走进了一个误区，世家的姓氏虽然是世家被人敬仰的一方面，但绝对不是最深层的含义，无论哪个时代最重要的是什么，人才！世家当中往往会一门三公，一门九卿。【新】这种状况是相当常见的。所以大家才会说某某家中的教育好，看他家除了多少多少人才。而山东世家的子弟自魏晋以来在各个朝代中几乎没有断过传承，连官员的官职也是一升再升丝毫不减当年，久而久之就给大家一种观念，这崔家好啊，这王家好啊，这郑家好啊，他们家的子弟才学浑厚。多为朝堂之官啊。
就算是李世民真正地勘定了姓氏，那又有什么用呢？现在的官宦之家若是在以后拿不出什么拿的出手的人物，来继承这个排位。而被“打压”下去的世家名词虽低却能一直稳占朝堂，这时候这个姓氏的排序又有什么用？徒增笑料而已。再说唐朝初建。最不缺的是勋爵，甚至大字不识一个的兵丁在征战中都有可能获得一个县男的爵位，可这样的人根本毫无什么底蕴可谈，文么？大字不识一个。武么不懂战阵变换之法。最多也是个逞凶斗狠的性子，这样的人给予他们的尊敬无非也就是敬仰他为国出力，抵御外敌罢了。要让世人敬仰他，这些为国出力，抵御外敌有算的上什么？大唐能做到这样事情的人可不少，不差他一个，获得勋爵也很有可能是他运气好罢了。以文人士子那样的高傲，谁会去承认他的姓氏比自己高？再说那些普通的商贾之士。
商贾之人重利，崇拜的是能翻手间财源不断的人物，而世家呢？几百年的家族在那里，不缺钱，也不缺人，现在的整个大唐的商旅流通最大的那一份子就是世家的人，所以商贾之士对世家也是敬仰的。但是其他人呢？不说这些朝堂自持身份不屑于从商之人，就算是有心从商打不开局面的也大有人在，所以这商贾对于这姓氏的排名也是不会去在意的。
工匠呢，在中国古代当中除了元、清两代不注重工业发展，其他的每个朝代都是相当的重视技术的。可是技术在那里？技术在于一代一代的传承，有了前人的技术研究，才会有后人在他的基础