进攻方向有两个，最后刘云还是保守地选择了哈萨克。因为中东和西亚这块地盘是新占的，脚跟还没站稳，当地人对中国的认同感不强，而驻守的部队中大部分都是新兵，依靠强大的装备，防守有余，进攻不足。从土耳其发动进攻，最好的结果是能够直捣黄龙，一举命中思金人的中枢！但这样的概率很小，先说如何突破防护罩的防御，这就是一个大问题。
所以，保险起见，还是从扎根已久的哈萨克基地发动进攻比较好。而且，也可以从内地调集大量有经验的老兵，特别是参加过定远城战斗的老兵，战斗力较强。从这里出发，进可攻，退可守，是稳妥的选择。
这里提一下中东和西亚人对中国的认同感问题，和哈萨克不同，哈萨克算是汉唐时期的西域，经过历史变迁，许多汉人也迁到那里，与当地人通婚，中亚这块地方，人种混杂，在中国重新夺回此地之前，哈萨克、吉尔吉斯、塔吉克等地，满大街的人看起来都像中国人（这一点是真的，真实世界里，吉尔吉斯斯坦骚乱时的总统，看起来就跟汉人没两样，骚乱现场的照片中，许多民众看起来都像中国人，而不是巴基斯坦、印度、俄罗斯等地的人种），只有一部分是俄罗斯人种，而俄罗斯人种在中亚的存在，纯粹是因为沙俄的东侵。所以，哈萨克等地的人们很容易接受了当前中国政府，很快就真正融入了中国，那里的军事基地也招收了许多当地兵员。现在已经过了十来年，中亚的生活水平翻了好几番，社会安定，所有人都心向华夏，没人怀念以前nod和gdi势力犬牙交错，黑帮横行，到处混乱的时光。
中东和西亚则不同，历史上中国从未占领过这片地区（蒙元不是中国，当时中国沦陷了，中亚、西亚那些汗国跟中国毛关系都没有），虽然有许多交流，但冲突倒比较多。伊朗这块地方，曾经是波斯帝国，但在唐朝之时，大食帝国（阿拉伯）崛起，波斯被大食击败，波斯王子卑路斯逃往中亚，两次向大唐求援。第一次大唐没有发兵支援，后来卑路斯依靠吐火罗人的帮助，在中亚获得了根据地，再次向大唐求援。此时大唐已经征服西突厥，便封卑路斯为波斯都督府都督，波斯为唐朝属国。再后来，阿拉伯人继续东侵，波斯王子再次被打败，逃往长安。在此过程中，大唐因为种种原因痛失良机，没有真正发兵支援波斯。虽然当时出兵很困难，特别是补给困难，但后来的历史证明，大唐未能在大食帝国脚跟未稳之时出兵中亚，扶植波斯与之对抗，是战略上的大失误，以致大食帝国坐大，最终在怛罗斯之战中，大唐西域的两万人的偏师，寡不敌众，负于阿拉伯人的十五万大军，最后痛失中亚，再后来又失去西域。倘若能在波斯王子求助之时，扶植波斯与大食对抗，并且派重兵驻守中亚，局势决不会像历史上那样恶劣。当时阿拉伯人算是战斗力强悍，但也只能在中东、西亚那边横行罢了，十五万人碰上大唐的两万军队，都损失惨重，最后还是唐军的雇佣军叛变才导致那样的结果。如果不是两万唐军，而是四万或更多，再加上有个藩属国波斯在与大食对抗，那么阿拉伯人根本无法插手中亚！
中国跟中东的恩怨，主要是和阿拉伯人的恩怨，最严重的冲突就是在唐朝。那场怛罗斯之战，影响深远，伊斯兰教也随着阿拉伯人的弯刀传播到中亚，再传入西域，传入中国内地，成为世界三大宗教之一。事实上，波斯（伊朗）、吐火罗（阿富汗）等地本应该有自己的宗教，例如波斯的拜火教（波斯明教），阿拉伯人的伊斯兰教本应该只局限于阿拉伯半岛，却因为大食帝国的暴力机器，以及中国的失利而传播到世界。
至于西亚（土耳其），历史上先是拜占庭帝国（东罗马）占据这里，伊斯坦布尔原来叫做君士坦丁堡，后来西突厥被唐朝打败而西迁，占领君士坦丁堡，建立奥斯曼帝国。突厥蛮子本身没有明确的宗教，他们打败拜占庭之时，大食的伊斯兰教已经和拜占庭的宗教在土耳其斗争了许多年，突厥蛮子占据土耳其，最后接受了伊斯兰教。
总之，现在中国占领的中东和西亚，是趁着外星人入侵，为了抵抗思金人而占据战略地点，但这里的人们一天到晚都在念着可兰经，民众大多只服从那些宗教领袖，却对中国政府不太理睬，这让刘云很恼火。占领这些地方后，中国军队首先清除了泰伯利亚污染，其次建设了城市，发展了经济。前面提到占领的过程很顺利，获得了“民心”，但这民心只是说当地人很顺从地接受占领而已，在后来的统治中却不接受中国政府那一套！切实的经济利益，伊斯兰人照拿，要他们接受中国人的理念，没门！这实在气人得紧！
刘云生气道：“你看看，有这样的人吗？俗话说吃人嘴软，拿人手短，那些家伙享受了中国统治的利益，却连一句好话都不说！现在叫我怎么办，把泰伯利亚再放回去，把中东、西亚搞得一团糟？还是搞一次大清洗？”
一听这话，梅青连忙劝道：“别呀，你又想搞一次东南亚那种清洗吗？那只会让他们更加恨中国。阿拉伯世界的人们和中国无怨无仇……嗯，是近几百年无怨无仇，那些仇怨都是一千多年前的事情了，已经难以追究了。你还是想想别的办法吧！”
刘云很是气闷，道：“为什么？为什么当年阿拉伯人就能拿弯刀去逼