毫不犹豫地向左后方退步，神裂全无慌乱之色。并不是她预料到了少女的动作——这在现实同级别打斗中接近不可能，而是她已经完全沉下心来，能够毫不动摇地出剑。
随着退步神裂双手上提，日本刀轻巧地从少女的压制下抽出；由于少女的剑身是贴着神裂的刀上滑的，这一下攻守兼备，如果慢放的话就能看出，神裂的刀事实上是在一个小于三十度的角度上提的，因此上提的过程也是挤压少女剑身的过程，让少女一时间不能攻击和收手，这就是所谓的“黏”。
下一刹那，少女已然果决地放弃了横向的上滑进攻，脚下再次向左一滑就避过了神裂瞬息而至的再次下劈，距离开场的角度两人连线几乎转了六十度；神裂更不停留，随着转正身体抬手斜向反撩，身体向前如同要撞击少女一般，将少女护在中线的剑身劈得偏斜……不，应该说是用身体的整体力量把少女的剑身撞得偏离中线！
剑道重中线。抢中线的重要性，就像少女熟习的咏春里中线的重要性一样。几乎毫无停顿的，神裂再次举起刀，像是毫无间隔般再次劈下。几乎是少女刚刚做了一个动作，神裂第二刀就已经落下及额……
铛！铛！铛！
少女连连后退，几乎没有机会稳定重心，双手握剑左右以一个倾斜的角度勉强两次卸开神裂随着不断逼步斩落在剑尖约三寸处的刀刃，第三次终于卡在神裂右脚逼步上前的同时左脚后退了一步，身体在局外人看来像是随着神裂的进步而水一样后退，重心一稳，双手的剑随着身体自然左转斜向抹神裂的左肩和脖子，距离由于刚刚的逼步只有一百二十厘米左右；神裂更不思索，斩落的刀也不收回向前直刺少女的心窝！
一气呵成的连续动作，正合了北辰一刀流的千叶周作所讲述的三杀法。杀其刀，杀其技，杀其气。
杀，即是抑制、破坏。
杀其刀，就是压制对手的兵器，让它不能自由运动；通过在刀刃适当位置的拨打来破坏对手的重心体势；杀其技则是取得先机，封锁对手的位，在对手出手的前一刻先行破坏对手的攻击，让对手没办法成功出招；杀其气则是以旺盛的气势吓阻对手，强而有力的触手来破坏对手意图攻击的心！
胜负一线之间，少女本能地右跨了一步。
应该说是多次打斗后的经验带来的帮助。在格斗中，极其微小的瞬间是不可能见招拆招的；能够做的只有让肢体随着本能和直觉运动。也正因为格斗的瞬息万变，想要理解“对手出手了，沿着什么轨迹目的是哪儿我该怎么应付”是不现实的。所做的只能是根据模模糊糊感觉到的“势”。
有攻击过来了。是过来的，就应该。肢体比大脑理解得更快，而现在就是如此。
直刺是快捷直接堂堂正正的影影绰绰。不能挡，要闪开——
身体比大脑更快理解这样简单的思维。和普通人逃跑的本能不同，在这个时候，少女的本能是斜进。
只有攻击能停止攻击。
↓
↓
↓空↖
↓空空空↖
↓→→→→→↖
少女向右跨步。身体前一个还没有结束的动作是随着左脚后退的自然左转，在右脚右跨的时候转体更加充分。右脚踏，左脚拖地跟上随之三角步前进；双手握剑并无半分迟疑，延续了动作向神裂脖颈斩落！
相比劈斩，直刺更不容易改变用力角度。神裂太急了，这一下直刺动作没错，却太用力了些。
就算神裂是全球只有二十多位的圣人之一，也无法改变；她面容静如止水，只来得及摆正身体将直刺的日本刀横在了自己身前，就不得不向后斜退！
因为不退会更加被动。
这是一个相当鸡肋的距离。神裂的刀在这个距离固然可以发挥，然而再稍微靠近一点就会被少女的剑拿到主动权；容错性实在太小。以少女的武艺，几乎是必然可以拿到先手，控制神裂的重心——封位的技巧中国武术很拿手。
然而现在神裂也没有脱出被动的局面。
神裂现在双脚是前后步，在同一条直线上，前脚跟和后脚跟间距约是三十厘米。虽然依然能够站稳，但在少女逼步的情况下余地就太小了！
这里涉及一个被逼步的时候会碰到的情况。兵器格斗和空手格斗此处类似，当对手通过某种途径抢到了中线，就必然会连连进马来逼迫对手重心乱掉，一般这样只有三种情况：一、对手直接被击中头脸。二、对手前脚或后脚撤得慢。这样的话，要么步子太小，要么步子太大，前者不稳，后者下一次退步的时候速度就会慢。三、换步的时候容易露出破绽。而双脚靠得太近就很容易落入这三种情况当中。
对付逼步，常用的也就是少女刚刚用过的两种办法，要么换步，对手进那只脚就退相应一条线上的脚来稳定重心；要么横撤或是斜撤步，从侧面进攻，因为对手进得快，一步的时间自己退的距离一般是对手进距离的一半，这样重心稳的话就相当于对手为自己省下了半步的距离——但是，如果一开始双脚间距太小，无疑是相当不利的开场，很可能一直都没有余暇来退马，被活活逼到失败。
锵！锵！
少女前脚进后脚跟，已然抢进，神裂只能被动地抬刀防御；如同乌云卷地，泼墨肆意挥洒，少女双手握剑如神裂刚刚所做般左右连续斜斩，每一下都没有给神裂攻击的机会，风