所谓“龙图腾”！
所谓“龙的子民”！
所谓“龙的传人”！
对于这些个所谓，究竟有何讲究，咱近来颇有空闲，反正左右无事，索性说上一说。
先来说一说图腾吧，图腾信仰源自对祖先的崇拜。也就是说图腾还要起到某种标志作用，图腾标志在原始社会中起着重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征。它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。同时通过图腾标，得到图腾的认同，受到图腾的保护。而对图腾的信仰则是一种非常原始的精神信仰。
说完图腾，咱再来说一说这所谓的“龙”，这“龙”啊，其实是做为一种虚拟的形态存在的，据说是鹿角、蛇身、马脸、鹰爪、鱼鳞的四不像形象？
那为什么“龙”的形象会蛇身、马脸、鹰爪、鱼鳞呢？咱是个粗人，没啥文化，只是胡乱说一下。
一、文史学者闻一多先生在他的名篇《伏羲考》中写道：龙这种图腾，“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。
二、“龙”的形象还有一说则是来自中国古代的神话传说，传说咱们人类是由女娲捏黄土造出来的。女娲创造了人类，那么女娲她自己又是谁创造的呢？按照普遍的说法，女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。蛇图腾的色彩在女娲、伏羲的各类画像上能明显地看出来。
而世界上崇拜蛇图腾的民族分布很广，如台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗，美洲的印第安人有蛇氏部落，并且将响尾蛇作为民族标志，澳洲的华伦姆格人也崇拜蛇图腾。
咱粗略地数一数，猛然发现原来在这个世界上，竟有那么多的民族都崇拜蛇图腾咧，啧啧，嘿嘿，哟嗬，可见大家伙确实是有共识的，话说咱们也属崇拜蛇图腾的民族，想来这也没什么关系呀，咱们崇拜蛇图腾那就崇拜蛇图腾呗，这并不丢人呀，以上所说足以佐证，可见蛇这种动物，还是广受世界人民喜爱的。
要说咱对蛇的感观并不差，因为它是那么的神秘而美丽，无足却能疾行、大口能吞万物、唇齿致命诱惑，是个有底蕴、有内涵的好动物，咱欣欣然接受“蛇图腾”！
怎奈世上总有些“大才”人士，十分嫌弃“蛇图腾”的平凡无奇，于是穿凿附会、子虚乌有、凭空捏造弄了个玩意，竟将上古的“蛇图腾”生搬硬套演变成了鹿角、蛇身、马脸、鹰爪、鱼鳞的所谓“龙图腾”！
“大才”人士可劲地堆砌着华丽的文字，只为忽悠咱们啊！这一大忽悠真是滑稽可笑啊！要说咱们的这些“大才”人士，口才文笔的迎合奉承功夫，确实是了不得啊！咱们的汗青史册上有脉可寻、有案可鉴啊！！！
且看这些自欺欺人的“大才”人士:
能把望风战败说成凯旋而归！
(亦称有一种撤退叫胜利？)
……
能把亿兆赔款说成天家赏赐！
(亦称有一种败家叫结欢？)
……
能把割地求和说成睦邻友好！
(亦称有一种失败叫占领？)
……
能把忠贞义士说成叛逆奸佞！
(亦称有一种禁锢叫纲常？)
……
能把父老乡亲说成刁蛮屁民！
(亦称有一种老爷叫公仆？)
……
能把民脂民膏说成公俸养廉！
(亦称有一种硕鼠叫司库？)
……
能把血腥屠刀说成救民水火！
(亦称有一种杀戮叫正义？)
……
至于将蛇硬说成子虚乌有的“龙”，这对于一些“大才”人士而言，乃区区小事一桩，真是不足挂齿！不足挂个齿啊！！！
(行文至此，不由得大叫一声“好”！)
好个“大才”人士，穿凿附会、子虚乌有、凭空捏造弄成个“龙”玩意，“大才”人士们如获至宝，遂额手称庆大呼妙不可言，屁颠屁颠地将“龙”之称谓专供于皇帝与王爷，而那些“还想再活五百年”的皇帝、王爷们，平空得了“龙”之称谓，不由得喜出望外、甘之如饴、大加赞赏，这些个“龙子龙孙”们的内心里之所以欣然接受“龙”玩意，不外乎是想愚弄广大民众，要广大民众相信“龙子龙孙”们，就是大自然中神密力量的代言人，从此之后，九州的皇帝、王爷们便将“龙”的形象据为已有了……
啧啧，于是乎、就这样，“龙”这个穿凿附会、子虚乌有、凭空捏造、虚幻飘渺的玩意与世俗的权力相结合，竟然把“龙”的形象推到了至高无上的地步，俨然演化为大自然的主宰与人类的共主！
这可真是令人瞠目结舌的咄咄奇事！！！
咱顺带说一句，各位崇拜“龙图腾”的人士，须知！只有皇帝才可以称为“真龙天子”，其宫殿内外到处是龙的形象。皇帝的所有用品都被冠以龙字排行：皇帝的帽子叫“龙冠”、穿的衣服叫“龙袍”、穿的鞋子叫“龙靴”、睡觉的床铺叫“龙榻”、办公桌叫“龙书案”、出行的车子叫“龙辇”等等，“龙”这个字已经成为皇帝家的“专利产品”，尔等刁蛮屁民如敢冒用，那可是大逆不道，户灭九族的死罪！
试问如此高贵之“龙”，有何圣贤德行，值得为之崇拜？
可是也对啊！至于崇拜“龙图腾”的“龙