很多新人写手都是一时脑热遂提笔写作的，心急火燎地到文学网站申请作者，兴致勃勃地上传作品，但当过了一段时间之后，却发现自己书的点击率奇低无比，这严酷的现实顿时使得新人写手们热情全无，从而仆街、太监的大有人在，甚至有的新人作者被直接打击的就此退出文学网站。
当然还有人在强撑着，并且口口声声说:我就是写书给自己看的！
(注:咱貌似也曾说过本书纯属自娱自乐的话，咱擦，汗滴滴的，咱也是属于强撑的这一类新人写手。)
^_^|||～～
话说码字是寂寞人做的热闹事。
所谓人生一世,草木一秋。现在生活在这个世界里的人，有着太多的无奈和苦楚，安下心来写一些文字的人，只不过是想宣泄一下内心的情感，以手写心，自己构建一个理想的国度。
而安心写作的人往往生存在文学网站的最底层！
执着于自己梦想的人，在点、收、推惨不忍睹的情况下，毅然坚持自己的写作之路……
执着于自己的梦想的人没有庞大的资源来拿钱刷点击、刷收藏、刷推荐、刷粉饰……
执着于自己的梦想的人只是用心写好自己的文章……
执着于自己梦想的人惨淡经营之下只有无奈自嘲……
……
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！”
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己理想的屈原，身后遗留下的这些震撼人心诗句，曾使古往今来的无数华夏人为之感伤，为之辛酸，为之解脱，为之欣慰。
千年以来，华夏人诵屈子诗，跳招魂舞，唱桔颂歌，讲屈原事。在屈子千古不朽的名篇熏陶下。华夏人身体力行实践着屈子的思想。对外，“以天下安危为己任”，“天下兴亡，匹夫有责”；对内，“修身齐家治国平天下”。
但是，要实现卓尔不群、自葆高洁屈子的理想，其过程注定是曲折艰难的！
贤人伟岸的身影已经消失在历史长河！
现在比比皆是那些追求功名利禄的人！
时空飘荡着一句质问:
是做追求功名富贵的利禄之徒？
还是做保持独立人格潇洒的人？
这貌似是个问题！？！？
……
而华夏的历代统治者都有个非常明确的前提，他们只需要听话的奴隶！他们是不需要有脊梁的人！
臣本义:男性的奴隶！
奴才是指待奉主子之奴仆！
呵呵，其实这臣与奴才都是一样的，字虽不同而意却相同。
华夏的明、清时期，宫廷太监面对皇帝时会自称奴才。清朝的满族大臣面对皇帝会自称奴才（表示亲近），当时的汉人却不自称奴才（清朝也禁止汉人对皇帝自称奴才，认为汉人奴才不如，只准称臣）。在清代成为皇帝奴才是特权。因为在乾隆时期，曾有汉臣为邀宠而自称奴才,这引起内务府包衣阿哈们的强烈不满，乾隆因此发圣谕满汉今后上奏折一律称臣，宁可满人降格称臣，也不能让汉人做奴才。
后世的人往往望文生义，自以为称臣高贵，以所谓的忠臣、良臣、贤臣、大臣自居为荣，皆认为称奴才卑贱？
揭开历史迷雾，恍然发现，那些称臣的无论主子在东或西，肤黄或肤白，他们总是想做奴才的，是恨不能立刻成为奴才的，是想做奴才而不得的！
……
华夏民族，无论何时都要有心忧天下、勇于担当的人！
无论何时都要有从容淡定、冷静思考的人！
无论何时都要有刚直不阿、敢于直言的人！
家事国事天下事，事事关心！
指点江山，激扬文字！
为民族崛起而读书！
位卑未敢忘忧国！
人长个脑袋难道就为了吃饭吗？
是人总该还要有一点精神追求，不仅是自然风景独好，个人生活也很不错！
……
至于有些口口声声说爱国的人，其实心里并不真的爱国！
寂寥戌边的披甲人，他们从来不说，可他们是真爱国的！
那些高居庙堂的冠盖们，都是有选择性的，盛世天朝时，博个直臣、忠臣、名臣之谓？事倾之既，亦大不了良禽择木而居，归义、顺侯、乡绅还是有得做的！
现如今食有鱼，出有车，豪华别墅，锦衣丽服，珠围翠绕，暗香弥漫，养尊处优的乌纱诸公，倘若时运不济，亦可效法范蠡携美、裸奔出外弄个斋公，也可保一世富贵闲散、衣食无忧！
……
这年头啊，谁都会装，所以呀，小人与君子也难以分辨了。
有的君子装小人，上蹿下跳，摇旗呐喊，只为普通民众生活能好一些。
有的小人装君子，坐而论道，清淡讲坛，凭此名望谋取个人私利而已。
有的真君子，只想做一点事情，笑骂由人。
有的真小人，昧心说话，只为讨主子欢心。
……
呵呵，本来只是应付好朋友的戏作，可许久未写文的咱，一提起笔，竟是欲罢不能，信笔写来的文字不经推敲，文中内容，颠来倒去，杂乱无章，言之无物，