且说。神农继位后，秉承伏羲之志，事必亲恭，渐渐带领人族走向大兴之路。又在刘昊细心指引之下现粟、豆、麻、麦、稻五种天然食物。神农遂耕而种之，作陶冶斧斤，为耒耜锄耨，以垦草莽。然后五谷兴助，百果藏实，人族自此再无饿死之人。那粟、豆、麻、麦、稻被人族称为五谷，神农也被称为“五谷爷”、“农皇爷”。
洪荒时期，环境恶劣，气候多变，毒虫猛兽随处出没，人族饱受凄苦。又不识草木山花，野果荒芝，常常嚼而食之，大多中毒身亡。神农见此，心中大痛，立誓要辨清天地万物，分其药性。在请示了刘昊之后，便带领族人向西北而去。
凡夫俗子，一日行程不过数十里山地。神农和一众族人走得腿肿脚破，鲜血淋漓。却始终不肯放弃，神农安慰族人，道：“不分清草木药性，族人们永远受病痛之苦，我们怎能放弃?”
言罢，攀步上前，继续前行。如此足足走了七七四十九天。第五十日来到一座高山前，见此山横插成峰，峡谷连环，山阙延绵，坐拥数十里，气势磅礴，啧啧惊叹。山上更是奇花异草遍地，一股浓浓的药香直扑鼻间。
神农大喜，率族人紧攀而上。沿途有无数虎豹豺狼，磷莽恶雕，却被神农等人，费了十数天功夫一一打跑。
这山半截如插云间，四壁险陡，崖上有瀑布飞溅，青苔幽幽，整个峭壁溜光水滑，绝难攀爬。神农观察良久，现有金猴攀树藤，挂枝桠，在石壁上下玩耍。便叫族人砍古藤、秀木，横插崖腰，一一爬过来。
神农刚爬上山顶，便见满山姹紫嫣红，方圆数里，遍是药材，各种颜色斑斓异彩，犹如花园。于是神农昼夜不懈，一一辨食。他是玲珑玉体，五脏六腑，晶莹通透，各种草木属性都辨得。
如此，又是七七四十九天，神农遍食草木山药，将其性理，一一记录下来，编成《神农百草经》。其间，神农数次食草中毒，若非有刘昊所受灵丹妙药，兼且自身天赋异禀，怕是早就毒身亡。
回到部落，神农将《神农百草经》广传于世，自此人族通明天地千般食物，万种草木，再无那误食奇花异果中毒身亡之人。后来人们又依《神农百草经》为蓝本，渐渐通晓医道，调制药丸，治病救人，人族寿命大大延长。
如此，神农声威渐隆，大有赶超伏羲之态。尔后数十年间，神农以落宝金钱模样，致货币，立市廛，首辟市场，使人族物有所换，钱有所使，交易而退，各得其所。
又在有衣氏裹兽皮为衣的基础上，治麻为布，民着衣裳。又改良伏羲明的琴瑟，削桐为琴，结丝为弦。造的此琴长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽。声音幽美，能道天地之德，能表神农之和。
随后，神农又削木为弓，制冶兵器，以威天下，震慑万民。又观诸天变化，立历日，立星辰，分昼夜，定日月。
神农管理部落，治理天下，也卓有成效。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。
于是天下咸服，神农拱垂而治，人族极度兴旺，足迹几乎衍布东胜神州。
话说东胜神州，大地西北方，姬水河畔，有一部落名曰有熊氏。这有熊氏因为邻近姬水河，故而水草丰富，良田无数，子民生活富足，部落兴旺达，人口几近百万，乃是中原大地上赫赫有名的大部落。
这一日，有熊部落却是来了一名仙人，此人身着白玉鹤氅道袍，袍上秀一只通体洁白如玉，姿态高傲，形体优美的赤顶仙鹤。头戴冲天玄阳无极冠，脚踏八卦白云玉履，手持一柄玄丝倾覆的玉尘弗，白云缭绕，头现清光，飘临如风，漫步云端。
那道人降下白云，右手一挥，那白云幽幽起伏，瞬间化为一道白光，飞到空中。
有熊部落的人哪里见过如此神仙也似的人物，连忙将那道人迎进部落里，自有那精明之人，前去呼叫族长。
有熊氏族长名叫姬少典，年约三十，虎背熊腰，精明强干，乃是远近闻名的一把打猎好手。听见族人来报，不敢怠慢，连忙赶向大殿。
姬少典普一进门，就觉一股浩大，充沛的灵气扑面而来，深吸一口，顿觉通体舒泰，神情爽朗。又见那道人，仙姿伟岸，双眸深邃，往哪里一站，便觉如泰山屹立，巍峨高耸，独霸乾坤。
姬少典暗暗吃惊，连忙上前，拱手行礼，道:“不知仙长法驾来临，少典有失远迎，仙长赎罪！”
那道人微微一笑，如沐春风，道：“族长客气了，贫道敖广，今日特来收令子为徒。”
“敖广？”姬少典惊呼一声，叩头就要下拜，诚惶诚恐“圣师赎罪，少典，少典········”姬少典惊骇之下，却是说不出话来。
刘昊右手轻拂，凌空将姬少典微微抬起，笑道：“不知者不罪，贫道却是不请自来，族长不多礼！”
姬少典连连呼道：“圣师说哪里话，这普天之下，凡是我人族，皆是圣师子民，少典何德何能，圣师面前，安敢不拜。”说着硬是向刘昊行了大礼。
刘昊无法，待姬少典拜完后，道：“这拜师之事，未知族长意下如何？”
“呃！”姬少典楞了一下，惊讶道：“圣师这是何意，拙荆怀孕至今，尚未诞子，怎好拜