菩萨呀菩萨，你本为普度众生而来，为何又陷入凡尘……
《青蛇》是一个关于情欲的故事。谁都无法置身事外。
法海本是天上的菩萨，因感众生皆苦而落下一滴泪，从此开始了他与尘世的纠缠。
一开始他宝相庄严，雪白僧衣，手捻兰花。
他超脱物外，天仙化人。无情无爱，不垢不灭。
他是这世上最洁净的虚无。
某次降妖，误将佛祖座下修行两百年的蜘蛛打回原形。他才忽然醒觉，妖中也有菩提。收错妖的打击乱了法海的定力，他忽然不可遏制地发足狂奔，大雨倾盆而下。
他开始有了凡人的感情。
紧接着紫竹林中，他与青白二蛇相遇，短兵相接，在较量的那一瞬间，他发现两条蛇妖其实正保护着一个临盆的妇人，他收回了法器。
法海终于悔悟，所谓众生平等，妖与人也是一样。
他神色柔和，助二蛇一臂之力以修行。
这里有第一个被删掉的**场面：青白为产妇遮雨时，法海看到了产妇的luo体，产妇腿部的特写带有一种**诱惑的意味，法海惊慌转身，但产妇的luo体影像并未消失，法海一边念着佛偈一边离去时，他明显地迟疑了一下。这场戏，暗示着法海压抑在佛性之下的情?欲?萌动的开始。
那妇人的luo体在法海脑中挥之不去形成了魔障，为压抑本能而大汗淋漓的法海见到幻像，那些光着身子长着尾巴的女?体就是人类最原始的性?欲象征，是法海心魔的化身。他在魔障中见到了自己，顿时惧由心生，为此怒不可遏的法海以金刚烈火扑灭了欲?望之火，摆脱了魔障。
事后法海放走了蜘蛛，但他却放不走自己。
时光荏苒，青白二蛇得到法海的相助顺利修成人形，白蛇也嫁给了许仙。
是岁江南大水，洪水肆虐，屋倒房倾，哀鸿遍野。
青白二人去江头治水，峰峦之巅，她们。
治水中的法海衣袂当风，犹如曹子建洛神赋中写道：仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
青蛇看得痴了。
而他只是微微一笑，道：“不枉我放生你们。”
其时法海已不再是法海，他清澈的眼睛里有了柔情，他的法相中掺杂着人欲。
虽然他依然雪白僧衣，手捻兰花。
大水过后，端午节至。
青蛇现原形吓死了许仙，二蛇上昆仑盗仙草。
她们。
这时的法海金刚怒目，毫不留情，却还是放走了白蛇去救许仙。男欢女爱在此时的法海心中，仍旧是可宽容的。
但他迷惘至极。
菩萨本没有七情六欲，而他忘了，他还未得正果，他还是个凡人，还是个男人。
他陷落了每个男人都会陷落的地方。
法海在一次目睹了女性的luo体后意识到了自己被压抑的性意识，并被心魔所困。但他是一个虔诚的佛子，**对他来说是罪恶的。他很困惑。于是在见到青蛇后，他提了一个要求。他要求青蛇挑逗他来助他修行，并说如果她能乱了他的定力，便放过她。那时，他依旧对自己的心无比坚定。
那一场妖与神，神与人的yù_wàng之争是被删掉的第二个**场面。那段戏拍得**横流，但又非常美丽。场景选在水中，更是匠心独具。
水洗净了一切荒?淫，只剩下纯粹的情?欲，无边无尽的诱惑。
迷幻的紫色月中，青蛇亲吻法海，抚摸他全身，法海始终闭着眼睛，偶尔被青蛇所激而睁开，也并不慌乱。
青蛇非常聪明，她转用简单的方式来挑逗他，外界的刺激比直接的肉?体接触更让人难耐。
没有任何一个男人能在这样一个女人面前心如止水。
法海忽然感受到了鲜明的yù_wàng。比佛法更让他沸腾，更让他迷醉的欲?望。
那一刻，他不再洁净，佛成了虚无，泥胎永远比不上温暖的ròu_tǐ。
他暴怒着把青蛇赶走。
于是法海疯狂了，尽管他自己并不知道。
他不再穿雪白的袈裟。
他变得鲜红淋漓，鲜红淋漓的袈裟正是他的欲?望化身。
他夺走许仙，引诱白蛇前来。他再不能允许一个妖怪说自己是人，并拥有凡人的情爱。
因为他被欲?望打破了界限，他再也不能高高在上，他自己已经跌入了泥沼，便无法再宽容地对待众生。
水漫金山寺一战，他不是菩萨，他只是一个因无处发泄的欲?望而癫狂的凡人。他最想湮灭的不是白蛇，而是他自己。
到白蛇产子，许仙冲破五感的障碍，青蛇宁死也投入了江水中。1楼这一切，都是感情。
此时此刻的法海，才真正顿悟了。
压抑与释然，宣泄与平静。
尝过了感情才懂得放下感情。
但总归一切都会回到宁静。
这就是天道。
影片结尾处，心有所感的法海回眸望去，原来是紫竹林中的竹叶落下一滴积压了千年的泪。
菩萨呀菩萨，红尘俗世走一遭，不为普度众生，却为普度你自己。
当年的赵文卓风神如玉，却又血气方刚，端庄清纯的面容与精壮有力的ròu_tǐ，没有比他更好的人选来演绎这个禁欲又多欲的法海。从慈眉善目到横眉怒目，他的表情总像一幅画，每一秒的镜头都一丝不苟。
他闭上眼睛，就是佛陀；睁开眼睛，又成就了剑眉星目。
真正的天上神仙。他的洁净压制着青蛇的妖娆，幻化成两重天