今天看书评的时候，发现有书友指出了本书的不足之处，在这里我向书友‘天堂的鸟人’表示感谢！
对于书评中的一些问题，我先解释一下。（书评我已置顶）
第一点是关于达摩的，之前也有其他书友提到达摩被木邪铖几句话就收为了小弟，这个书评我已加精，那时没做评论。现在有书友再次提及这个问题，那只好解释一下。首先一点是达摩也就是现在的白文冲并不是木邪铖的小弟，而是兄弟。这本书只有一个主角，因此达摩也就成了第二主角，并非沦为小弟。还有书友提到达摩几句话就被木邪铖收服了，这点要从他们前世说起，那时木邪铖无敌武林，对于达摩来说，也是绝对尊重木邪铖的，因此木邪铖自作主张让达摩做二弟，我想这应该没有什么问题！现在书友‘天堂的鸟人’提到达摩，认为我这么写可能有失达摩的形象。达摩这个人物，我想凡是看过武侠的，应该都是知道的，基本上提到少林总有他的名字出现，他是个传说。大家应该也知道，在小说中凭空创造一个绝世的高手，那是很困难的，尤其是一本新书开始，即使我怎么吹嘘木邪铖的神功盖世，大家也不会对他的实力有多少的了解。可以这么解释，拿辰东大神来说，如果不是独孤败天在《不死不灭》中为大家共知，那么大家对《神墓》中突然出现绝世高手独孤败天会有什么印象？或许作者脑中有着这些高手的形象，但是缺少资料的读者很难理解这到底是一个怎么样的高手，脑中肯定有些迷糊。那么我就需要一个大家熟悉的人物来衬托木邪铖，而达摩就是大家所共知的，这样一对比，我们可以知道木邪铖的实力到底达到了什么程度。这就是为什么武侠同人很容易让读者接受，因为大家对原作多少有些了解，而完全新创的，接受起来就需要一定的时间。
第二点就是书友‘天堂的鸟人’提到的本书从八十章开始就有些无聊了。对于这点我是反对的。我先谈谈木邪铖的性格，前世的木邪铖属‘邪’！这不理解的人看来，这‘邪’和魔道的魔头根本没区别，就像江南七怪看东邪黄药师一样。其实对于‘邪’的定义，不少的书中都有，基本上就是率性而为，不为世俗的条条框框束缚，在那些正道看来就是离经叛道之人。对于这样的定义，我也没有去做什么改变。前世木邪铖可以按照自己的性子，孤军奋战，杀出一片天，但是这本书主要写木邪铖重生之后的不同江湖人生，性格自然需要改变。但是作为几乎领悟天道的木邪铖，要改变他的思想是何等的困难，这就有了重生一说，让木邪铖在一个少年身上重生。对于灵魂，大家不妨可以将它看得神秘些，因此这少年虽然身死，但是这身子毕竟不是木邪铖的，他的灵魂多少会受到这具年轻身体的影响。要说木邪铖像个小孩，这也不对（可能我的功力不够，让大家不能理解吧!）。其实这一世的木邪铖现在还是没有明确的人生目标。虽然他创立了‘天网’，培养了自己的势力，也和白文冲说要称霸这里的武林，但是其中还是戏耍的成分占多数，这就是他的邪性使然。我可以这么说吧，接下来木邪铖的性格会渐渐向着年轻人的思想靠拢，我想大家也不喜欢看到主角的思维是老不死的思想。还有从八十章开始就有些无聊了，这点我就更加的不敢苟同了，怎么说呢，这本书的发展有些慢，貌似属于超级慢热型了吧，所以大家可能还不清楚。但这一段正是木邪铖人生转折点，只有参与到利益的争夺中，木邪铖才能和这个江湖的各方势力发生矛盾，所谓人在江湖身不由己。木邪铖参与绿水府府主的争夺，正是本书进入状态的开始！所以这绝非凑字无聊之举，还请大家能够关注接下来的发展。
最后，小说的不足之处，我会尽量去克服，争取在接下来的描写中更加的精彩。
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