听了飘渺仙说一个生命一般只能拥有两件可以镇压气运的先天宝物，宋长庚不禁面带疑惑，别人他不知道，他知道自己身上就有三件，脑中‘太极珠’里有‘紫电锤’和‘青葫芦’镇压阴阳，丹田的‘九凝鼎’中有‘混沌元胎’，难道不是三个吗？
飘渺仙说完见宋长庚面带疑惑地看着自己，显然不信自己话，略一寻思才明白他的意思，不禁笑道：“师弟，你修炼日短，对修炼的界尤其是地仙以后的事情知道的不多，所以对这些事情不明白，这个是可以理解的，今天既然说到了，我就给你解释解释，不然你会一直糊涂下去的。”
旁边的极乐真人本来听说宋长庚也要这个扶桑树，他刚起的一点念头自然不愿意，正想说话阻拦一下，听师傅一说立刻打住，他也想听听，到底是为什么一个生命不能拥有两个能镇压气运的先天法宝，而旁边的宋长庚听见飘渺仙说到了点子上，也凝神细听起来。
飘渺仙沉吟了下，组织了下言语后道：“从哪里说呢？哦，对了，师弟你应该知道气运吧？就从这里说吧，你知道气运虽然不可捉摸，但它却是真实存在的，就是天道也要因为气运而流转，大到任何势力，无论是整个世界也好，各个宗教也好，小到任何生命或者土石草木都有气运的。
气运到底是什么东西，各家说法不一，不过大家有个总的认识就是气运是任何存在能在这个宇宙存在的根本，如果没有气运，那么无论是什么都没可能存在，如果有气运，那么就无数次濒临崩溃，一样可以存在下去，一切都是这个看不见，感觉不到，琢磨不清楚的气运做怪罢了。
而能镇压气运的只有先天.宝物和后天功德宝物，但也不是所有的先天或者功德宝物都能镇压气运，就象师傅的诛仙四剑一样，虽然是顶阶先天灵宝，可是却不能镇压气运，这些宝物之所以能镇压气运，就是因为它们本身的不凡，同需要镇压的气运合一后，可以保护和延长气运。
这些先天宝贝是因为先天地而.生，它们之所以诞生，是因为有不同数量的大道法则变化的鸿蒙紫气进入的原因，虽然各种先天宝贝形态功能不同，可是它们都是鸿蒙紫气的载体，鸿蒙紫气是不灭的存在，就是在一切都可以毁灭的混沌世界一样可以存在，因为那是一种大道法则。
那么用这些鸿蒙紫气变化出.来的先天宝贝镇压气运，自然可以让气运悠久绵长，而功德宝贝也是如此，功德宝贝的镇压力量只是比先天宝贝弱一层罢了，因为功德是开了天地后产生的，是一种大因果之力的凝结，比如女娲圣人的造人和补天，后土建地府和轮回，因果之大可以让她成就圣位。
当天地毁灭后，一切归于混沌，自然也就没了功德.了，所以功德宝贝不如先天宝贝，但无论是先天宝贝还是后天的功德宝贝，它们可以镇压气运，让气运绵长，但却不能扩展气运，而且能镇压的气运也不能超过宝贝承受的极限，否则是根本镇压不了。
比如先天至宝之一的太极图可以镇压人教气运，.但它镇压不了洪荒的气运，盘古开天的部分功德化的‘玄黄玲珑塔’能镇压世界一切的气运，但镇压不了整个天地的气运，至于象师弟你的那三件宝贝能镇压千人气运，却不能镇压万人十万人的，因为任何存在都要有极限和限制的。
你一定要问，那么既然如此，多用几个法宝合一.起镇压不就可以了吗？不说这些宝贝能不能合一，就是能，那也要能合一的了啊，想合一不但要代表法则的鸿蒙紫气是属于同一类型的。
而且还要有能.让合一的宝贝，据说只有先天至宝之一的混沌鼎有这个能力，其他的任何方法都不能让这些宝贝合一，而且先天宝贝也不能后天功德宝贝合一，里面的限制太大了，并且你想多用多个宝贝也不是不可以的，可是一个生命只能有两件宝贝可以镇压气运的宝贝，多了就不行。
如果想分成多个人来分别镇压，那也不行，因为一切就象布阵要有阵眼一样，任何势力都要有个核心，分开来实际是气运也分散了，就象佛教因为有两个圣人，所以被分成了大乘佛教和小乘佛教两个，道教有三个圣人就要被分成*人、阐、截三教一样。
师傅让我们分别镇压自己的气运，实际已经将截教的气运分散了，如果不是他老人家是不灭的圣人，这个截教早就分解了，正是因为他老人家是截教的核心所在，只要他在，无论截教怎么分散，怎么衰落，都要统一在截教的名下，都要围绕在他的身边。
可惜他老人家的两件宝贝都不能镇压气运，伴生法宝‘青萍剑’和本命法宝‘诛仙四剑’都是如此，所以截教才不能长久，就是他有再多的先天灵宝也没用，就是现在他老人家得到了能镇压气运的宝贝也没用，因为就是圣人也只能有两个宝贝做核心，其他的宝贝再多也是白搭的。
就是那些宝贝都被你炼化了也是一样，不能帮你镇压气运，只是打上了你的烙印罢了，属于你，但是却不是和你生命灵魂合一的，自然不能镇压你的气运了，能和你生命灵魂合一的，只有本命法宝和伴生法宝，所以我说一个生命只能有两件可以镇压气运的法宝就是源于此的。”
说到这里他停了下来，不再继续说下去，可是极乐真人和宋长庚已经听地有点愣了，虽然他们没明白什么是本命法宝什么是伴生法宝，但有一点听明