待尼公终于在又羞又愧却既懊恼还没办法对银发武士大人生气的尴尬状态下恢复平静，而时间早已过了好一会儿了。
实际上换成别人的话，倘若在公共场合遇到此种行为，早已算得上是被杀掉头大家也会当做理应如此来看待。
虽然对菩萨的虔诚令她置生死于度外竭力维护着其崇高的信仰，不过之后没想到竟然转换成了登徒浪子的调戏使得她一时没有反应过来，才铸下了此等可能招致大祸的错误。
其实这并非是作为一介草民的尼公脑袋发晕自己找死导致的。试问这世间以佛教作为最高正道，竟有狂徒胆敢对教徒的信仰不敬，是可忍孰不可忍也。即使对方地位高贵又如何？以死护法，相信菩萨一定是很高兴，轮回之后即使无法成佛定然也不会亏待自己的。再加上这位银发武士大人和蔼可亲、宽以待人，换句话说就是没大没小、毫无正形，让尼公渐渐的淡漠了等级的差异能够放下心来交谈。如果银发武士大人大喝一声“无礼！”或者“大胆！”，她所能做的无非只有以土下坐的姿势筛子一般的赫赫发抖了，哪还有什么胆子来理论这些有的没的。
不过话说回来，她还需要额外感谢一下自己的脸蛋才对。毕竟美丽的人儿，不论在哪里都会受到优待的。
于是他们就在这样的气氛下开始一同朝着门外走去。
能吃到什么东西呢——像这样的问题尼公是不会去考虑的。
四处行脚的虔诚出家人理所当然吃的是人家的施舍，除了肉之外根本不会有什么抱怨。即使她只不过是一个吃斋念佛的在家众而已，可是当菩萨的神迹普照到自己身上之后便打定了主意全心全意的皈依了。理所当然的，对出家人的要求就是对自己的要求了。
只不过她万万没有想到的是食物的味道竟然也可以如此芳香美妙，直勾的肚子里的馋虫叽里咕噜作响，仿佛是要蹦蹦哒哒的跳出来一样。到底是世间的何种珍贵食材，闻所未闻见所未见，即使隔着大门也散发着一股强烈的诱人香味直扑入鼻，好似要驱使着每一名发现的人类将其据为己有。
真想每天都能吃上这样可口的食物啊。
当此种思想进入脑中的一瞬间，尼公顿时回过神来，立即斩断心魔，阻止了自己的贪欲继续膨胀下去。
“南无三、南无三。贪乃人生三毒之一，愚以贪自缚，害人亦自害。南无三。”
深深反省着她自己的过错，紧接着念出的是一段其他的经文来平稳着心境，
半刻过后，虽然还残留着一点点无法消散的期待，尼公总算是觉得在自我检讨下过了关。不过她绝不会承认这其中还包括一旁站着的那个满脸笑容家伙的功劳。
竟然让这个家伙又看到了这样的丑态，好糟糕啊。这一定是菩萨对我的考验，我绝不会认输的，南无三。
只不过她可不会知道真正的考验其实还在后头呢。
推开茅草门，看到的是一个极其贫穷凋敝的山间村落。一间间年久失修不知多少年的低矮茅草屋或许下一刻就会被一阵狂风吹散成一根根茅草干，空气中既听不到牲畜的哼叫声也没有除了烂草枝之外的其他气味。倘若不是村落中央一块空地处赫然入眼的是一群聚集在一起的平民们，恐怕尼公还会以为这里早就被遗弃掉不知多少年了。
这群平民们总数大约五十多人，即使以同为平民的尼公来评价，他们完全可以称得上是的面容枯槁、衣着简陋、骨瘦如柴了。除此之外，还让她感到奇怪的是里面的人口大多是老弱病残幼小，青壮年男女几乎没有几个，而且看样子可能是长时间处于饥肠辘辘的状态下，大多数人处于一种或生或死的模糊境界之下，就算下一秒跌倒在地后永远的爬不起身也在情理之中。
此时此刻，他们正围着一个在熊熊燃烧的火堆上煮着什么东西的大锅。所有人目不转睛的死死盯着，满目尽是果腹的食欲，绽放着异样的光芒。
与纠结于食物种类和戒除yù_wàng的尼公不同，他们可管不了那么多，只要是能吃的就行，不论是什么东西都可以，谁要是胆敢夺走他们生存的唯一希望即使是拼命也在所不惜。
“武士老爷出来了！”
不知是其中哪一位喊了一声，这群村民宛若炸了锅一样转向银发武士和尼公的方向，一窝蜂的一齐堵在他们面前俯首在地不住兴奋的磕着响头。
从他们狂热眼神流漏出来真挚的感激之情中，尼公确认到这些食物应该是这位银发武士带来的救命粮吧。
这家伙……这位大人看来是个好人。我之前应该是误会他了。
她不自觉地将目光瞥向站一旁的银发武士大人，试图再一次确认他的本性到底是如何的。
银发武士并没有对全体村民们热忱的顶礼膜拜作出过多的反应，只是站在原地静静的等待着他们发泄完心中的热情，一言不发的样子。
虽然面庞的平静如水或许会让其他人觉得他并不在乎这一切，不过尼公却从他深沉淡然的眼眸中仿佛读出了一丝的怜悯和哀伤，以及嘴角边微微翘起的弧度所代表的喜悦与安心。
这个世上怎会存折着如此仁爱的武士大人呢，竟然肯亲自解救生活于水火中的小小草民。《佛说骂意经》中佛云：“做百佛寺，不如活一人。”正是指像他这样的功德吧。
不过太可惜了，总有一种他并不敬重神佛的感觉，经文接下来的一句正