第十一章江湖骗术
91一切的涵义都从这个充满诗情画意的词语中引申，江湖。杜牧有诗"落魄江湖载洒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉杨州梦，赢得青楼薄幸名。"很美。潦倒、流浪，是这里江湖所寓含的意义。翻开词典，我们看到有这样一些涉及"江湖"的词语：落魄江湖、遁迹江湖、浪迹江湖、走江湖、闯江湖、江湖义气、江湖好汉、江湖行当、江湖骗子……四方各地，民间的，乡野的，流动的，漂泊的，隐秘的，充满神奇色彩的和带有欺骗性质的……如此这般的方块字，砌就"江湖"。
92江湖上的春点
清乾隆年间，有一个反清的帮会组织洪帮遭到镇压，四散的会员转入地下，从事一些诸如相面卜卦，练功卖艺、魔术戏法、行医卖药的具有流动性和隐秘性的工作，由于他们也用木船通过江河湖泊贩卖私盐，所以，他们自称是"走江湖"的。其所从事的种种职业，称江湖行当。洪邦又称红帮，是明末清初中国最大的帮会组织。其帮会的黑话或曰隐语，是江湖"春点"的主要来源。
春点即江湖行话。与江湖中人行医卖艺赚钱骗人时，便会使用一套只有"海清"(圈内人)能懂的语言。例如，乡村里有个摇铃儿卖药的先生，正被一家请至院内看病。这卖药的先生原不知病人所患何症，病人的邻居是一个江湖人，他就协助卖药的人把钱赚下来，对卖药的说"果食点"是"攒儿吊的粘啃"。卖药的不用给病人诊脉，便能知道这家有个妇人，得的是心绞痛。病人家觉得卖药的十分神验。却不知是邻居暗含着"春"给了卖药先生。
在江湖的春点中，"果实点"是"妇人"，"攒儿吊的粘啃"是"心口痛"。诸如此类的还有"孙食"(男子)、"苍果"(老太太)、"姜斗"(大姑娘)、"斗花子"(小姑娘)、"怎科子"(小男孩)、"海冷"(当兵的)、"冷子点"(做官的)、"海翅子"(当大官的)、"火点"(财主)、"空子"(江湖门外汉)等，有一个"托"(暗藏的合伙人)在旁边把预先侦察到的情况用"春点"告诉你，你把"春点"再翻译给受骗者，这样给人预测的话，能不灵验吗？
93骗术真传与师门三宝
相面、卜卦行业，江湖上叫"金点"，是历代最受江湖人敬重的行当。这应与它精深的理论有关。江湖人大多文化水平不高，其技艺全靠师傅言传身教，有文字的教材不多，但金点例外，如《周易》、东晋郭璞的《葬书》、明朝鲍栗之的《麻衣相法》等，都被认为是"金点"的真传之作。
解放前，活跃于南方一带的"江相派"是一个利用迷信、诈骗等手段骗钱的团伙，他们行骗靠的是"师门心法"，其中最重要的秘诀是"师门三宝"即《英耀篇》、《札飞篇》和《阿宝篇》"。
《英耀篇》是看相算命的江湖秘诀，讲的是如何"察言观色"、"窥测来意"。例如："满口好好好，久居高位；连声是是是，出身卑微。面带愁容，而心神不定，家有祸事。招子(眼睛)闪烁而故作安祥，祸发自身，"这在现在观察人也仍然有效。
《英耀篇》的精华是六字真诀：敲、打、审、千、隆、卖。"敲"，就是旁敲侧击；"打"就是突然发问，使对方措手不及，仓猝间吐露真情；"审"就是察颜观色，判辨真伪，并以已知推测未知；"千"就是刺激、责骂、恐吓、打击要害；"隆"就是赞美、恭维和安慰、鼓励；"卖"就是在掌握了对方情况之后，从容不迫地用肯定的语气一一摊出来，使对方惊异折服，拱手交钱。
"札飞"(装神弄鬼)讲述"装神弄鬼"坑骗他人之术。这种骗术，在中国当代又被人拿出来广泛使用。如名噪一时的"大自然中心功"创立者张香玉，突然在一夜之间神灵附体而变成"玉皇大帝的女儿"下凡，聚众上万，以"宇宙语"传功治病，大骗其钱。
"阿宝"，江湖春点"大骗"，《阿宝篇》讲述江湖上各种弄虚作假坑骗他人的秘术。例如，用"种金"、"种银"来点化出更多的"金"或"银"来。
94变钱术的诱惑
有这样一个种"金"的例子：
一九九四年的一天，一名自称刘泽勇、系香港某公司老板业务联系人的广东籍男子，以销售走私摩托车为名，找到了湖南省新田县金陵圩食丰酒店老板刘业军联系业务。交谈中，得知刘业军家有钱。次年七月二十六日上午，刘泽勇一行四人来到刘业军家，称香港某公司老板之父解放初曾在新田埋下了金砖，如今香港老板委托其寻找，要刘业军带他们到奥头村一山坳勘测，果真在该处挖出一块‘金砖‘。在返回金陵圩的路上，四人要刘业军暂将"金砖"带回，香港老板会带八万元来取宝物。又说来新田寻宝一个多月钱已花光，要刘业军借给五千元作路费，刘业军一时未凑足，只借给了二千元。在这个例子中，骗子刘泽勇还真的"种"了"金子"。
在另一个故事中，"种金"变成了"变钱"。
一九九四年八月二十八日下午，烈日如火，湖南省龙王山金矿工人罗学政走在常宁县松柏镇青阳路上。对面走来两个人，一个右眼角有疤的青年彬彬有礼地问道："师傅，您这里有没有大兴草买？"说着从身上拿出一粒似果非果，似药非药的东西。疤眼解释道："这种名贵药材，生长在油茶树下，在香港要卖1500元至1600元一厅。"他指了指旁边的人介绍道："这是我们老板，专门收购这种药材。"这种神奇的药材有何妙用？老板的介绍引趣了罗学政的浓厚