我整理了下，决定上午修习武学，下午修习法术。武学，也就是体术，内劲我有心经，主要是招式和轻功，最主要的是轻功，也称轻体术，用现代的话来说也就是用内劲产生反重力磁场，使得身轻如燕，疾走如飞，招式方面天意门讲得不多，大多以防守为主，而我以前在部队学的主要是进攻，在最短的时间以最有效的方法给敌人最大的伤害，虽说我是狙击手，一般不用到前面拼，但我的散打还是很厉害的，如果能结合天意门的武学，进攻与防守统一的结合，虽不能天下无敌，但自保还是没问题的。所以武学我主要是放在修习轻功上，谁让以前的教官说进攻是最好的防守呢？至于晚上就学习炼丹，除了医术外还要学毒术，还有其他乱七八糟的杂学，一天就给安排得满满的。
清晨起床，跑步，俯卧撑，蛙跳，军体拳，修炼心经，再休息一下，吃点朱果黄精，再练习散打，守字诀。中午还是朱果或黄精，但朱果不多了，还要留一些用来炼丹，所以吃的大部分还是黄精。下午修习法术，法术就跟以前看的小说里的魔法差不多，以丹入道的控制五行之力是通过精神力的，精神力不足就无法使用法术，不像以符咒入道的是通过符咒，只要有符，即使只有一点精神力都可攻击，而以练器入道的，则通过所练之器来攻击，所需精神力比丹（气）宗少，但比符宗多，而以威力则是丹宗器宗符宗，以修行的难易度也是丹宗器宗符宗，丹宗威力最大也最难修习，符宗威力最小但修行容易，通常修行了百年的丹宗很难与符宗对抗，但一旦丹宗进入元神期，则其余两宗就不是对手了。天意门的木系法术众多，有用的就那么几种，我只选择练恢复术、甘露术、荆棘术、木刺术、神盾术、冥想术还有木遁术，在草丛和森林里，木遁术是无敌的，假如打你的敌人你打不到，连找都找不到，还打什么？对着大片的草药猛用甘露术、恢复术，至于效果，如果玩过魔兽3的暗夜精灵的丛林守护者的终极法术，就是那效果。晚上则到炼丹房修习炼丹，顺便看下医书什么的，日子倒也过的逍遥，只是没肉吃有些难过。也不知道军部算了什么，失踪还是死亡？
时间忽悠忽悠地就过去了，我不知道具体的时间，只知道原本每天都要吃东西，到现在10多天不吃都没事，（换你连吃那么久黄精你也里的书我看了大半，自从来到这以后，我发觉记忆力比以前好太多了，不说一目十行但也差不多了，因为要炼丹，所以我的医术、毒术也很不错了，出去当个什么名医应该没什么问题，其他的星相卜算杂学之类的了解得也不少，宗师说不上，大师是没问题了。计算年代的标准是按我的头发来计算的，刚来时我是标准的寸板头，现在头发以过腰了，也就是说我至少到这里有五年了，由于平时没事炼丹完，吃的丹太多，内丹也有鸡蛋大小到了化丹了，以不能再吸收多一点的天地灵气了，所以我决定化丹凝元神。化丹凝元神就好象你以前辛辛苦苦的建了座茅草屋，现在住不下了要将之推dao重建一座瓦房一样，必须将丹碎掉再凝成元神。看书上的记载，这一关很难过，如过凝神不成，以前所修的内丹也会完全消散，经脉受损，不定要养多久的伤才能重新修炼。
但我觉得很奇怪，为什么我碎丹一点也不痛苦，凝神也轻而一举，短段7天我就完成了碎丹凝神，在丹田处出现了一个小手指一般大小的绿色元神，在元神头顶，原本应该消失的红蓝两颗珠子并没消失，仍然在按太极的轨迹饶着元神旋转，自行将天地灵气吸入元神之中，而元神则在一点点的长大，仅半个月就有大指拇一般大小了。总之，自我修习心经以来，一切的一切都不是按常规来的，从一开始的结丹到现在的凝神，时间都是那么的短，一次就成功了，让天意门的前辈知道只用了不到10就凝神了，不知道他们会不会回来打我？说起来天意门应该还有几千人在，怎么这洞府会上百年没人住呢？真是奇怪，虽说这里住不了几千人，但也应该有留守的才对。想不明白。
既然元神已成，木遁术也可大成，所遁距离已不受限制，只要前方还有树木、草丛就可移动过去，不象才开始练只能遁个十几米，后来功力越深所遁越远，但还是受限在百米范围之内，再远就无力了。如今要离去已是轻而一举的事情，但真要离开这生活了几年的地方还真的觉得有些不舍。
到第四藏书室拿出一个可装n多东西的须弥戒，再选了把千年樟木所做的木剑，在到炼丹房去将以前所练的丹药放入须弥戒，在留恋的抚过每一寸洞壁，大步向山谷走去。说起须弥戒，那是我在将其他三个石室的藏书看完后在第四藏书室的一个木箱里发现的，木箱中除了三把木剑，五个非金非石的须弥戒外，剩下的都是一些金制法宝，而我们木系法术是不能使用金制法宝的，否则威力会大打折扣，我可不想和人拼命的时候却因为法术的威力不够而死得不明不白。
这几年我所炼的丹药也不少，有恢复精神的玉露丸（不多，也就炼了那么万儿八千颗，是最开始时解决法力不足的），恢复体力的雨露丸（还没试过，每次我筋疲力尽的时候我就用恢复术来恢复），强力止血的金疮膏（也没试过，谁让我有恢复术，不但恢复体力而且止血特快），解除大部分已知毒素的万灵丹（这个还是没试过，