原来通天教主一直都在关注准提道人的动作，只是准提道人在芦蓬上，七宝妙树藏在身上，教主不能查探清楚，但在召唤出十二祖巫的时候，煞气震动天地，三界生灵无不失魂落魄，准提道人不得已把七宝妙树抛起镇压，却让教主感应到了虚实，心念一转，便卜算了清楚，然而要阻止却是晚了半步。
苍穹这套都天冥王旗，乃是他真灵炼成的法器，并且把祖巫元神烙印在旗中，别有神妙，施展之时，十二座旗门布阵，十二尊祖巫杀敌，可谓是攻守具备，不是圣人进阵，绝难逃生，便是那斩三尸者，除非身藏有十几件教主级法宝，否则都难以从十二尊祖巫的攻势里逃脱。
其中的关键，就在于虚实一体，十二尊祖巫攻击，打中敌人时绝对打中，但被敌人打到，却就已经变成了虚体影像，就好像打在真空处一般，会被化去，这就是随聚随散，三界之中，只有太极图可克制这种虚实变化。
休要看十二座旗门一动不动，阵法成时，里面化为都天世界，乃是一个暗黑宇宙，无边无际，除非是圣人才能看清方位，感应都被屏蔽了，其他存在哪能摸透前后左右！
并且十二座旗门连为一体，借助都天神煞大阵的威力，能够把攻击力分散为十二份，每座旗门只承担十二分之一，这旗门本为教主级法宝所化，就算是圣人，其攻击力的十二分之一。也无法把十二座旗门同时打破，除非是圣人用盘古幡，全力之下，也只能把十二杆都天冥王旗震出原型，这就是真灵法器的好处，毕竟承载着圣人地不灭威能。
综上所述，正道的破阵之法。必须是一个圣人手持太极图与盘古幡两大无上法器。用太极图镇住十二祖巫，再用盘古幡把旗门震破。方可破阵，这还是在这套十二都天神煞大阵没有圣人主持的状态下的破阵之法。
而若是有了圣人主持，譬如通天教主，其破阵的难度却要几何级数递增，天地玄黄玲珑塔只有太极图才能缠住，元始天尊的盘古幡虽然威力强大，教主却可以随意脱身，而没有太极图镇压此阵。元始天尊却无法摆脱十二祖巫的纠缠，只能是个僵局。除非还有一尊圣人参与进来，才能解开局面。
故而通天教主一看来了准提道人，便知蜀山大陆已经守不住，所以才有进阵前地吩咐，即使如此，教主也是虽败犹荣，毕竟原来说好乃是盘古三清争夺一尊之战，太上老君与元始天尊请了外人破阵，先就丢了脸皮。====便是取胜。也没有脸面在教主面前摆架子了，并且就算败了。教主也有把握全身而退。
然则开战之时，准提道人竟然没有下来，只有十二个门徒随着进阵，这分明是祭阵之法，教主岂能不知，祭阵之法无非是属性相克，但祖巫原来就能吞天噬地，如今又是圣人三尸元神所化，已经是永恒不灭地存在了，岂能有克制之属性？如此疑思，教主着实放不开手脚，故而一开始没把祖巫放出，便是为观察清楚再行动手，奈何最后还是被逼急逼怒了。
元始天尊用祭阵之法，旗门变化祖巫本相，吞天噬地，乃是阵法自动运转，除非是苍穹，教主也无法操控过程，就见十二座旗门把笑和尚等吞噬了，里面的准提元神即刻脱体而出，变化做了十二份元神，直扑都天冥王旗地真灵空间。
竟然不止是要破阵，还要像教主夺取混元一气太清神符那般，把苍穹的都天冥王旗夺取过去，使得接下来的时间里，苍穹无法仗此恶阵逞威，毕竟，此阵在通天教主手中的威力，与在苍穹手中的威力是有差距的。
只见十二座旗门顷刻显了原型，十二杆都天冥王旗本来漆黑一色，却如今成了半透明的晶体，幡面的祖巫魔神本相已经消失，取而代之地是一株黄金菩提树，其上开遍七彩菩提花，漫天照耀七彩佛光，照亮了整个都天世界，都天神煞纷纷消融，化了袅袅残烟，转瞬七零八碎。
便是那十二尊祖巫，也被定住了，彷佛石头雕刻的塑像，一动不动，或作前扑动作，或作后退姿势，或是展翅欲飞，围在元始天尊身周。
“都天冥王旗乃灭世之物，岂是我道家所用之物！今日取走，正可借西方之法镇压，还天地安稳。”天尊见此，大笑一声，将盘古幡运起，发出一股混沌气流，化为十二股剑气，一震之下，十二尊祖巫已经化为无有，随后天尊往都天冥王旗走去，要助准提道人炼化法宝真灵。
苍穹下了轮回池炼制地书，分心不得，准提道人要炼化都天冥王旗，却不需要像教主炼化混元一气太清神符那般长地时间，若是有元始天尊襄助，只怕瞬间可以完功。**j**
“怎料准提如此不要脸皮，行此下作之法也。”教主惊得大呼道，如今世界里圣人有十位，除了耶和华是后天圣人，苍穹与玫儿是玩家之外，其他先天圣人，从来争战都是谋定而动，因此显得光明正大，如此论输赢才不丢脸皮，不会被嗤笑诡道之术。
不料现在，准提道人竟然自甘坠落，教主哪里想到，骤起生变，眼看着都天冥王旗就要被夺走，教主却被太上老君死死缠住。
所幸准提道人为保证成果，把七宝妙树祭起，让教主发觉得快，众多事情一齐涌来，行文虽长，其实都是发生在一瞬间内的事情，教主疾把青萍剑脱手而出，又祭起鱼鼓、紫电锤，都往太上老君打去。
教主也不管顶上被缠住的玲珑塔了，急忙跳出战圈，即把一张