上文中曾说过，人体身后，自股间而起，到后脑而止，有一根脊椎贯通全身，为人身之轴，无比紧要。其上有三关九窍，遍布周围，是炼气之主。
一些不修气道的修士，只要将它们全部导通，再开辟周身穴窍，就能炼气圆满，拥有种种超能，堪称在世人仙，骨肉混为一体，内外交嗣交会，八邪之疫，不能为害！
那么这三关九窍到底何物？处在哪里？贯通之后，有什么好处？
这其实很好回答。
杜冥还记得，前世道家有无数经典为之作注，其中一篇，广为人知，使修士奉为至宝，时时诵读，牢记心间。
这篇经典，叫做【养真辟谷生死功】，是一门炼气基本功，不论哪个修士，主修何种道法，都多少练过一些，以充足自身根基。
而这门功法，其最高境界，就是要让修士练成“先天道体”，修行炼气，服食长生，事半功倍。那么什么是先天道体？就是指这“三关九窍”贯通之后，使人体炼气如饮水，如呼吸般轻易的一种体质！
“三关九窍”，“三关”为尾闾、夹脊、玉枕，分别处于“任、督、冲”三脉之中，这三脉，大抵就组成了人体循环的“小天地”！
而“九窍”，此功法中又与道家通俗中的“三关九窍”有所不同。
道家“九窍”，是指泥丸、洞房、明堂、气府、鹊桥、重楼、鸩尾、绛宫、黄庭，这九个窍穴，而这门【生死功】中，则将九窍概括，代指为“前三田”“后三关”“虚三窍”。
“前三田”，即为上中下三处丹田，分别藏储精、气、神三宝。
“后三关”，即是上文说到的“三关”。
“尾闾”又为“命门关”，其既不是在尾闾之处，又不可与“命门穴”混为一谈，是“劲”之机要。此窍一开，即上下通顺，力达四肢，能发出整体如一之劲力！
“夹脊”是“势”之所在。两臂展，脊背圆，督脉开，则此窍自通，有包含一切之大势！
“玉枕”是“神”之所在，为生命根本，如有损伤，轻则神智混乱，迷蒙不醒，重则直接死亡。此窍一开，则意定神安，返照元灵，普大内外，精神升华，成为传闻之中的灵识、神识！
而最后的“虚三窍”，则是“阴窍”“阳窍”“中宫窍”三窍。
“阴窍”，又名“海底”，在下身两阴之间，内实而不虚，是形与势合，统一于“虚”的关键，圆阴合膝，外包内撑，此窍自开，阴气归于海底。
“阳窍”，又名“灵台”，在头顶“百汇”与“卤门”之间，是气与劲合，统一于“灵”的关键，气顺劲从，头顶虚灵，此窍开辟，阳气升上灵台。
“中宫窍”，即为“泥丸宫”，在上丹田与玉枕关之间，是意与神合，统一于“空”的关键，居阳窍上下垂线之上，故又名“十字架”，神意交合，真气归藏，这窍开辟，神灵退守中宫。
这是“三关九窍”之来处。
此间世界，或者前世地球，再或者杜冥认知之中，一切思维，意念，智慧所及之处，无数修士修行的简化炼气之道，都是围绕着这“三关九窍”进行的。
“三关”通，则人体自成一个小循环，生生不息。
“九窍”通，则“劲”“势”“神”三者圆通，阴阳轮转，自有归处，元灵守一，邪祟不侵。
修炼之人能通“三关九窍”，再以浑身诸窍辅之，就能将炼气之道修炼圆满，直达炼气十二层巅峰，即便不是专修气道之修士，也能凭之证得杜冥前世，华国道教中的“人仙果位”！
那么再说回来。
杜冥修行这一套简化后的炼气之术，其所谓的炼气七层，其实就是贯通“三关九窍”中的一关六窍，浑身三百六十窍，贯通百窍之后，修士达到的一个炼气境界！
炼气士到此，就已进入到炼气中期的地步，冲破了三大关卡，开启了三种超凡之能。
首先，是炼气三层，修者通“玉枕关”，意念纯净，凝神化识，精神力升华为“神识”，能“神识外放”，监察自身周围巨细，秋风未动，鸣蝉先觉，还能“神识炼器”，比较精神力祭炼更为稳妥，法器随心所至，如臂挥使。
再来，是炼气五层，修者通“阴窍”，这一窍，于道家“九窍”中又可称为“黄庭”，黄庭又与下丹田相差毫厘，而下丹田是藏精之所，人之精气神，精在此间。
这“阴窍”一通，就能节制下丹田中的精元，轻易不会泄露出去。
所以这窍一开，修者除了下文提到的“形与势合，统一于虚”之外，还能拥有“锁阳”的超能，元阳锁住，轻易不漏，修者到了这一地步，就不惧童阳之身破去后，元阳泄露之危。因此修士到了修炼到这一地步，就能娶妻，结道侣，自由了不少，只要不是放肆无度，遇到了专门修炼采补之道的修士，都不会有什么损失！
最后，就是杜冥现在修炼到的境界。
炼气七层，修者通“气府”，即与上文中的中丹田前后重叠。
到了这一地步，修士就能打开自身丹田真气，与外界的隔阂，然后采炼各种地煞真气，将一身真气转化为“后天罡气”，与炼气圆满后，证得人仙之后的“先天罡气”遥遥相对。
这“后天罡气”虽不如“先天罡气”刚柔转变，大小随心，但是其威力也是极为不凡，炼气七层的修士倚仗它，切割坚石精铁，都是等闲之事！
故而炼气七层的修士