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真名：所罗门
身高：178c
属性：秩序·善
性别：男
【能力参数】
筋力：e+
耐久：d
敏捷：d+
魔力：a+
幸运：c
宝具：a+
【职介技能】
阵地作成：a+
caer职阶持有的特性，用于制作阵地以收集魔力的能力。a等级可以令阵地达到‘神殿’级别，但因本身在历史记载之中有过建造圣殿的伟业，后又迎回了金约柜，加上金约柜的加持，故神殿拥有三座古代要塞的防御力。
道具作成：a+
给予caer职阶的另一个技能。可以制作带有魔力的器具，从用于战斗的道具到日用品，能自由自在地造出林林总总的物品。a等级制作出的魔术道具远远超过魔术师制作的魔术道具。另外，此技能会在采集和制作素材上花费时间。是一个需要准备期和计划性的制作加算，但只要有时间，就有能大大提高战力的可能性的技能。由于编写过魔导书的缘故，故有所加成。
【保有技能】
所罗门的智慧：a
因为其无双的智慧被万人传诵而具有的能力，能极大程度的达到对敌人行动的预知，并且可在交手一次后洞察对方身份。
领导力:a
指挥军队的天性才能，在团体战斗中可使我方的能力增强，领导力是十分稀有的才能,对一国之王来说b等级已十分足够，而所罗门的a等级，因为有指挥魔神的记载，所以即使是魔术与诅咒也无法阻碍其靡下大军。
信仰之祈求：a
向耶和华祈求本来不能持有的技能，也可以因为本人的主张而在短时间内获得。符合的技能有骑乘、剑术、艺术、领导力、谋略等等。等级是a以上的话，连ròu_tǐ方面的负荷（神性等）也能获得。虽说是向耶和华祈求，但实际上却是只有在第一圣殿的范围内才能完成。其原理是依靠上帝所赋予的无双智慧，从阿卡夏的记录上暂时借取，从而达到拥有想要的技能。
赋予召唤之力：b
在犹太人的传说中，所罗门由于得到了天使书写的《罗洁爱尔之书》，从获得了自由召唤和操纵恶魔精灵的能力。因此能力，进行召唤时，降低一半魔力消耗。
宝具：
leon（《所罗门密钥》）
等级：a+
类别：对军宝具
距离：1~10
最大捕捉：100人
封面镶嵌着银制六芒星的魔导书，记载了召唤七十二柱魔神的咒文。所罗门本人使用时，能以最低三工程的魔力消耗召唤七十二柱魔神，视魔神实力不定。可转接他人使用，但需消耗大量魔力以及祭品方能召唤。另外，若无所罗门之戒作为信物，召唤至上四柱则会被反噬。
典故：《所罗门之钥》（ton）在犹太人的传说中是由古代以色列国王所罗门所撰写的一部魔导书，分为上下两册，上册记载的是如何召唤和压制亡灵及魔鬼，迫使它们为施术者办事。同时，还记述了如何找回被偷的物品、隐身、获得好感与爱情等等；下册记载的是法术仪式的要点，比如施术者的穿着，魔法道具的制作以及对什么样的魔鬼应该使用什么动物做牺牲。所罗门的钥匙共记载了72位魔界君王的召唤方法，比如比较熟悉的巴尔（bael）、阿斯塔罗斯（aoday）和巴列尔（belial），而其中几位最为强大的“魔神”则需要重要的法器——所罗门王的印戒。
所罗门之戒
等级：c
类别：对人宝具
距离：－－
最大捕捉：1人
戒指是常驻发动型宝具，不需真名咏唱即可发挥效果，拥有使人无时无刻保持冷静的功能，另外也是作为所罗门和魔神签订契约的证物，召唤至上四柱的必需品。
典故：所罗门王的待卫长叫比拿雅，他智勇双全，凡是上头吩咐下来的事，没有他办不到的，因此深得国王宠信，大臣们也都纷纷讨好他。比拿雅曾经是个谦虚谨慎的人，但天长日久，有些飘飘然。一次，所罗门王听见他对手下的待卫们说：“国王给我的任务，从来都难不倒我。”偏巧这天早上所罗门王跟妻子吵架，正憋着一肚子火，听了比拿雅的话很不受用。“这分明是藐视我的能力！今天一定要派给他个无法完成的使命，”所罗门王暗想，“要灭灭他的威风。”晚饭前，所罗门王召来比拿雅，对他说：“有一种戒指，我很想要，你能帮我找来吗？”比拿雅自信地说：“您的愿望就是我的使命！这戒指有什么特征？我马上去给您找来。”国王脸上露出得意的神色：“我想要一枚能让快乐者悲伤，让悲伤者快乐的戒指。给你半年时间，如果完不成任务，就永远不要回来。”比拿雅顿时傻了眼，这样的戒指他听都没听说过，到哪里找啊？两个月过去了，他走遍耶路撒冷所有的集市，访遍金匠银匠，但没人听说过这样一枚魔法戒指。很快，两个月又过去了。比拿雅每天守在海边，问过往商船上的水手是否见过这样的一种戒指，但他们都摇头说不知道。六个月期限只剩下一天的时候，比拿雅所有的积蓄都耗尽了，事情却一点儿进展也没有，看来，自己无法完成使命，就要沦为乞丐了。想起以往春风得意、仆从成群的日子，比拿雅悲从中来，忍不住痛哭失声。他的哭声被路边干活的老铁匠听见人，老人关切地问：“年轻人，你为何如此悲伤？”比拿雅讲了所罗门王的要求。“或许我有