我们仔细的观察，这条通道的角角落落，尽量不要露掉一个死角，看能不能找出这个阵的破绽，我用手指轻轻的敲击，每处墙壁，立即用耳朵贴在墙边倾听，突然在一处墙壁上敲击后，发现墙体是空心的，里面传出深闷的声响。
通道石避上，全是用石砖砌成的，大小一致，但确有的是凸凹不平，有的石砖明显是凸出来的的砖块，远远望去绵绵弯弯的连在一起，好像是一个什么字形，众人仔细观察，发现居然是一个繁体的“门”之，门的外框中，凹进去的石砖，像是朵莲花一样的图形。
我走上前去，用手轻轻按住了莲花，但是一点反映也没有，我招呼他们全都过来，用手指按住莲花图形上，每一个凹下去的砖块，不要露出一块砖片。
只听“喀嚓”一声巨响，通道里打开了一道大门，我首先将探测球扔进去，推测球发出空气气味异常的颜色，这里面有“晦”气，等一会将石室内的毒晦气同，完全排出来后，我们才进入了这条石门里。
走进石门里，里面居然是一所石室，足有二百个平方大小，石室中间是一个石雕刻成的太极八卦图。
我顿然醒悟，我料想的没错，果然是这个阵，这是传说中的的九宫八卦阵，九宫八卦阵居说是三国时诸葛亮所用，从此让这个阵法成了非常著名的八卦阵。
相传诸葛孔明，御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵，后来阵法，又经过无数的改进演变，变化无穷，但怎么变，也是万变不离其宗，全是以遁甲为形，以八个阵门而设。
这八卦阵我呈亲自走过，留在世上仅此一处，就在河南省社旗县陌陂乡陌陂街，并且以此当作了当地特色景观，“河南省社旗县陌陂乡陌陂街，一个不足5000余人的乡间小镇，一项独特的民间游艺活动九宫八卦阵，俗称黄河九曲连，引来了6万多名游客，步入九宫八卦阵游玩，流连忘返，人在宫中走，一览千古情，秀誉中外。
陌陂有着悠久历史和多彩的文化风情，相传，汉光武帝刘秀，曾派开国元帅朱佑，在此处设狱营押战俘，近年来，在陌陂东门外一出土了汉砖、手铐、脚镣、铁剑，日用陶等物品，为监押方便，朱佑便选择了北靠河流，南通宛唐的一块黄土平地建立候府，因其北有山溪横流，南有东西大街，故取名为陌陂。
“九宫八卦阵”，是公元1世纪初，与陌陂街同时兴起的一项独特的大型游艺项目，陌陂碧水蓝天，绿树成行，呈现出一派少有的风光，在古街漫游，这里宫中有景，景中有宫，浓郁的古代风韵和多姿的现代风采交融，使人们感到那浓浓的历史深处气息。
居传“九宫八卦阵”的缘起，是东汉功臣朱佑官封赭阳候、大将军，刘秀把大批战俘、罪犯交他监押，朱佑便来到唐河、泌阳、方城三县交界处设狱营，建候府，兴集市。
为招引商贾游客，把行兵布阵的九宫八卦阵图献出，用高粮秸扎成3x3黄河九曲连，广设迷门，供人游艺，一时远近闻名，集市乃成，后为诸葛亮所运用，形成了一个著名的阵法，后传至吴氏代代传到至今。
九宫八卦阵呈正方形，人行道5尺，占地5至8亩，全阵开4门，谓生、死、惊、开，因死字犯忌，常不开，内部结构为3行3斗9曲连，扎法有横连、纵连2种，迷门设置第1斗设1个，第2斗设2个……第9斗设9个。
有时设跳跃式迷门，少则9门，多则81门，此阵回环往复，迷门迭出，游者往往误出迷门，走来走去还回原地。
建国以后，吴氏传人吴文选曾多次制图布设九宫八阵，他如数家珍的说：“俺这些年先后到郑州少林寺、开封相国寺去传授图艺，还应邀去南京、徐州、扬州，安徽宿州、蚌埠，山东太山市等20多个省市献艺，他用钢管扎成九宫八卦阵供人游艺。”
他并对九宫八卦阵示意图解释说：“八卦方位是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑对应西北、正北、东北、正东、东南、正南、西南、正，。中央斗叫五黄，也叫阅兵台”。
而眼前这个九宫八卦阵特点，虽说与其有相通之处，确完全不尽相同，确有些像后一种九宫八卦阵法，九宫八卦阵其实除了诸葛亮运用的一种阵形外，还有一个非常有代表性的阵，就是九宫八卦阵，四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。
此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多，特点是出口多杂，很难走出活口，人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。
而九宫八卦阵，其实就是从奇门遁甲中衍生出来的，“其实奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论，我们在当前主要学习她的应用，具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处，均藏在八卦和甲子之中，所以要想掌握奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样玉可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支的组合，而成的六十花甲子是以时间，为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦，是以空间为主要特征的全息符号。
奇门遁甲就是将这二者，按一定的规则组合在一起，