readx;顾莫杰对着电话，毫无心理负担地说：“任先生，如果你需要的话，我们初音方面完全也可以就针对《劳动合同法》的态度，发表一些评论性的意见——当然，不针对国家的大政方针，红线不是我们能碰的。就爱上。l但是媒体来采访我们的意见询及我公司内部人力资源管理经验和态度，我们可以表个态——我相信这足够让你减轻压力了。”
任正义：“你准备怎么说？”
顾莫杰笑了：“还能怎么说？就直斥那些把我们当成‘人力资源正面教材’的记者瞎解读呗，然后告诉他们我们初音在规避新法上做法和你们夏为一模一样，只是规模不同。”
顾莫杰有这么好？任正义觉得幸福来得有些突然，狐疑道：“为什么想到帮我？”
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了解我的人，可以通过看我的书看出思想来的人，基本上都知道我的一个态度：原创是伟大的，套路狗剽窃狗是下贱卑鄙的。
尤其是当套路以向资本卖身投靠跪舔为手段，来换取工业化的毫无个性化的上位机会时，是下贱的。
本书从头到尾，都贯彻了这个思想，连金手指的设置，都嫌弃了重生者常用的“抄袭”这类卑贱的外挂。
括我本人，同时也是脚踏实地务实的。我并没有把“创新”拔高到天马行空灵光一闪的程度，并不是说，创新不可以靠努力来实现——努力，加上方法，就能创新。创新也要积累，创新也要厚积薄发，也要见多识广后触类旁通，链接联想。
在艺术领域，在音乐界，我们在东亚文化圈里，可以找到哪些我说的例子的？周杰伦方文山算一组，权宝儿算一组。
或许有人说，许嵩也算一组，弦子也算半个。邓紫棋也算，xxx也算……更早期的古代大神们就更不用说了。当然，从上述第一点来说，这些都算。我说周杰伦和权宝儿的时候，并没有贬低其余的意思。
后面的关键是第二点。
“在赢得观众基本盘的前提下，不仅仅满足于捞钱，而是每年迈一小步，在庸俗的大众可以承受的范围内把俗稍微往雅的方向拖一小步。”
苏东坡伟不伟大？很伟大，但是他不善于保护自己，太讲原则，最后浪费了自己的才华和原本可以担负起的更多责任，提前陨落了，没能施展他的抱负，也没能阻止王安石和司马光的意气之争。
一个艺术家，如果只有创新，孤高自负，最后阳春白雪过度了，新是新了，却没能教化世人，没能让社会大环境的艺术氛围提升那么一丁半点，终究是浪费了才华。
当然，这些执着之人虽然没能改善社会，也至少比那些“套路剽窃工业标准化造星工业标准化量产娱乐”并且在捞到甜头后如此套路一辈子一点都不想改变的贱人要高贵一些。
为什么我觉得周杰伦的“中国风”伟大？是他能骈四俪六还是他能写诗写的比我好？实话实说，我自认为方文山写诗肯定还没我写得雅，但是我必须说方文山的词是伟大的。
因为他的“略雅”是建立在“符合当前社会大多数俗人的理解氛围，然后又略微拔高半步”的程度上的。既不直接迎合，也不一次性雅到让俗人连稍微跳一跳都懒得跳的无法企及高度。
这样的人，对于改造这个社会的小白横行是有意义的。
有“历史”意义的。
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我写第一本书的时候，我记得很清楚，《钢铁雄心之铁十字》，310万字完本，在200万字的时候依然是没有人签约，一分钱都没有。
怎么撑下来的？当时我对我自己说：“我是在为元首写书，金融狗控制的世界，不希望这本书问世，他们以为不给我钱，就可以挡住我了么？”
同样，这也是为什么后来《越沧海》和《窃隋好驸马》我懒得再坚持的原因，扑了就加速进度呗。当然，我是绝不tj的，连烂尾也算不上，充其量是勤勤恳恳加速写删大纲上的分支剧情。因为这些书本来就不涉及信仰和情怀。
信仰和情怀是不能滥用的，滥用就不值钱了。
这本书是我第一次写都市文，我一直以为情怀还是可以讲一讲的。
因为这本书有些任性，第一次写，没经验，很多人物多余了