在这条河中，什么都会被燃掉，
花草、山石、风霜以及会飞的鸟。
极度炽热的南岸，火如刺刀，同样也让心燃尽了烦恼。
为什么有罪业的人流没无助？
是因为yù_wàng，恨怒，或者伤害？
我慢慢浸入河中，随波逐流，到何处才会停留？
在消失的yù_wàng里，在绚烂的色彩里，还是在一片空白里？
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随着欲索的身影，赋雪、瑄儿两人来到一座地下之城。
他们此时位在城前的北岸，城门之前有一片广阔的河池，守护。
那河池与日月馆的‘云川’比之，虽然没有云川清澈、壮阔，河岸风景秀美怡人。但凭岸望去，水波潋滟，在这空城之中看来，却也让心神豁然畅达，不至空荡，引人绝望。
这北岸沙石，土地上不生花草，唯独突兀从北岸岸旁生出一棵大树。那树高峻，云下成伞，其色上下半红半灰，形如一件褴褛的衣衫，灰色、红色长叶在河岸静静的飘舞，如鬼影一般。
欲索因施“收欲夭法”，心力未免不足，这‘收欲夭法”是要凭借人心、神魔的压抑的yù_wàng，选抽出其中最深部分，创出一片‘欲界’，为让这‘欲界’逼真，需要根据受欲人的所描绘的世界，去寻找一一对应的材料，比如瑜儿、赋雪眼中的辉煌的天城，那城的一砖一瓦，一苑一林，都要寻欲有据，寻欲有处，所耗费的心力可想而知。
可欲索为什么他还要动用这“收欲夭法”呢？
他自己原想用欲界中的神灵索困他们，不曾想当他窥探赋雪的yù_wàng时，却感应到赋雪所见‘欲界’太过辉煌，已贴近‘清欲’仿似‘无欲’，自己竟将这份‘清欲’视作‘无欲’，导致自己法术失效，更让人吃惊的是那‘欲界’万般法力的神灵，似对赋雪有所忌惮，也无法控制这yù_wàng，最终却引得自己心神受伤。其身又被赋雪、瑄儿，剑箭相伤，此时虽然开得地城城门，也无法越过横贯眼前的这条灰河,便倚此树盘膝调理，面前长索结成一道薄墨色的光晕，宛如蚕蛹睡眠一般，团簇紧缩在树下。口中吐出曙色的咒语环绕而起，自树根、沿着树干，慢慢飞上树冠。
北岸这棵树似乎感受他受伤的气息，灰河之中似也听到他的救援......
“快把瑜儿的yù_wàng还给她。”瑄儿拉张御弓直对欲索，光箭银然在弦，满眼愤怒。
赋雪望着这河、这树，心中隐感危险，一手持剑，不敢怠慢。
瑄儿发问无答，便待射发。
突然有人道：老婆子，我们整日在葬头河，不分昼夜的接纳无数罪忏之人、恶鬼、凶神，你看这人怎么样，是不是该脱了他衣服，让我们称量一下，他的罪业？
有人道：“老头子，鬼界之鬼自然可恨，神界之神却也不讨人喜欢。但鬼界之鬼自有鬼律，神界之神自有神规，这人来自‘欲界’，我们怎可破了各界之限，不过，既然他让我们相助，纵然破了界限有何不可，旧时他对你我有天大的恩德，我们允诺于他，接了这差事，怎么能言而无信？再说破界这事，当初我们又不是没干过。况且看她那么诚恳，让我们看到了年轻时候的自己啊！
“是啊，老婆子，当初也不知你如何看上我糟老头。在世人看来，你夺命、我入殓，实在是万恶之极。可是你若在天上，想现在又是一般模样。”
“老头子，这天上地下，只有你才能种出‘冥祭礼花’，也只有你能矢志不渝的把人、鬼、神分送到另一个世界。”
“哈哈哈......是啊，我种出最美的第一支‘冥祭礼花’就是送给你啊.....”
“哈哈哈....我在天上从来没有看到那种奇异的花。”
笑声自树上，传到远处的灰河.........
“你整日守在一棵大树旁，看人、鬼、神、魔自此流放，
前方冥途遥茫，谁来称出善恶，谁来引航？
天上，有迷人的月亮，有芬芳的花香。
会不会照到黑暗的地方？照亮你栽在路上的花裳，照亮落在他们身上凄冷的目光。
我住在天上，什么都觉得理所应当。
看到你才知道，人世、鬼界、神道都会有太多的无望，
缺少了你的一份执着和善良，义无反顾的选择与你同变鬼妆。”
之后又听道：“老婆子，这遭跨鬼界前来，你害怕吗？”
“怕，一点都不。自从和你在一起，上天如地，就什么都不怕了。更何况你忘了我们的本分是干什么的了。你说我们凭借心念分出善恶的那些人、神、鬼？又到那轮回的那一道？’不过你说老子要是我们也变成‘他们’，谁来为我们脱下我们这身脏衣服。”
“前面有河，树下有根，我们一把老骨头就一起葬在这树下。”
“嗯”。
但见树下出现两个鬼影。
那鬼影从对话中显知是老夫老妻。
那老夫老妻相携出现，穿着朴素，银发苍暮，笑容慈祥，和寻常百姓之家的夫妻无异。
丈夫左手携着妻子，右手捋须，妻子头上无饰，却只横插着一朵花，赋雪自日月馆仁安先生授画的‘魂若画祂’堂，在师尊的花苑中，都曾看到过，今日方才知晓那叫做‘冥祭礼花’。此刻千般风雨不再，那花自是珍贵非常。
赋雪听到两人言语，不知为何心生感动。曾有人对他说,同心难觅，无论贫贱，相扶到老，