书后语：（首发书后与重编）
孤危传终于成型了，没有办法细细裁剪，只好以拙入工。人们读书，或读小说，那如金玉的文章，颂入口中，自然是一大美事。可是一般没有才华的文笔，自然以拙见长。若一味求工，反不得人心。所谓世上的文章美有两种：一种是才负满胸，自然吐露珠玑。其中华彩，各闻其味。如古书《红楼》，仁者见仁，智者见智。若平常人家便不能从中读出典故的无痕运用，世事的启发含摄，历史的研究价值等等许多。正如书中所言，事事通明皆学问，才情练达即文章。古书之所以成为名著，不是虚言巧合。再则如李煜的词，最是平常见长，却也深得人心，纯以赤子之心，不多修饰文词语出自然也是另一种以拙为美。
再则，一书写来，已然大体融入我心，其中人物略作我义点评，非关读者耳目：天弃犹如我性格所出的某一部分，他是我切实所有的一些性格弊端。说是弊端，读者或多不乐，但其中有如对初次见面的妹妹家小喜发脾气，这在本身看来有迹可循的原因，在旁人看来就是莫名其妙。我的此类莫名其妙举动不为人所解，是人所看到的弊端。但天弃是我最喜欢的人物之一。次之兰若却是我所不喜，她是我一手所造，人物性格是我的另一面，寡断等等并非我所喜好，但唯末章节后续中兰若所决定事“更不待多留”，却是我所最喜欢的一点。兰若生平对于某些思想，确如我意，但非关于三者之恋。再者，弄月，却是我所喜爱的角色之一。但他却是恶人行列。他心中孤寂却也不孤寂，但江湖都说他是恶人，姨母一句“如此败类”却深伤某人心。次者公子，公子其人，是我五岁时所崇拜的对象之一了，呵呵。
全书只有一句“觉悟吧”。这是我故意所留，以纪念当年所看的一个动画片。全书也只有一句“仁者”，二字并不符合鬼见愁身份，但留此漏，并作残荷。外传是最后所写，第一次写的时候，弄月本没有死。而是天弃不去天山的原因：救弄月。就此写了一个外传。
重编书后：全书也只有一个“仁者”？这连我都不清楚了，大约鬼见愁真的说过，且是对天弃说的。而在数次改编之后给磨涅了，而且文中“仁者”二字也出现多次。至于毒尊……他又活了。不仅活了，而且活了。这个在文中就已经解释过。
后续《离央传》中，皇帝先发了三道谕旨，求兰若·独孤错者前去四方城救援。兰若来了，他却放冷箭。一来他秉性反复无常，二来，他失约在先，听到箫声，突然觉得，孤独错，是要率领教众，为那件冤案覆了他的皇朝。
独孤错确实是为此事而来，但却不是为了杀他。不过那三道谕旨还不足以请动她，真促使她来的原因，是第二道谕旨下随行来的一个人是公子至交，言止派来的说客。
全书终
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