按理说三百年前的德国纳粹希姆莱组织应该和教会不会有很大的关系，即便是有关系那也是低级神职人员以个人身份参与到血色骷髅组织。然而事情总是出乎人的预想，卡隆克是在行动开始之后寸步不离的跟在陈新耀身边的人，他和夏音一起在这次行动之后就成为了全球情报组织关注的焦点。
作为当今世界最重要任务的实际参与者，行动结束后夏音和卡隆克就被各自国家以某种理由紧急召唤了回去。卡隆克是一名高级的清教徒，他还是一名苦修者。
他从小分裂出来的多重人格让他和别的清教徒有些不一样，他出身于清教徒世家，可是他又同时信仰基督教和天主教，最起码他不会反对自己奢侈浪费。在他看来这两者在神诞生到这个世界的起源时间是合二为一的，后来是人类的yù_wàng玷污了神的意愿，神的意愿被拆散后才分成了天主教和基督教，当然他对东正教是没有什么印象的。
他作为教义的忠诚捍卫者详细的把自己经历过的事情写成报告贡献给了神，他后来也真诚的回答了耐西红衣大主教长达六个小时的询问。耐西主教详细询问了卡隆克他们行动之前的准备工作，随身携带的武器火力，随行的空中支援力量，还有在路上周围发生的情况。他反复询问了卡隆克在部落里被解救出来的情况，他让卡隆克重复回忆着解救过程中发生的每一个细节细节问。
当他听到卡隆克说自己看到门外一个茅草屋上不声不响的掉下来一个狙击手的时候，他还仔细询问了那个人掉下来跌落在地上的姿势，以及是否听见开火，是否看到伤口。
卡隆克详细说明了唐宗理带来的人和他们的不一样，几乎什么都不一样。他在报告中描述说这些着装怪异的人就像是悄无声息的走进了自己家的后院，子弹打在他们身上就会出现一个白点，他们突然会出现在自己面前，这一切就像夏音刚刚预料到的一样。很显然这些人出现之前已经完全消灭了他们的敌人，最后留下来的村民是他们对生命的仁慈，他们圈住了惊慌失措的村民，向导让他们原地卧倒别向上看，我想他们很快就会被释放，毕竟陈新耀不是一个很残忍的领导者。
耐西把这些情报和费果在事后再次深入尼日尔那个小部落获取的情报做了比较，他得出的结论显然让自己都感到很吃惊。他不知道唐宗理是如何在最短的时间内完全消灭了两个混编装甲师的武装伏击。这些装甲师有这个世界上最好的坦克，预警雷达，最好的高炮，有成建制的导弹营，还有训练有素的特种部队。
唐宗理的特种部队进入到那里，虽然具体数量不得而知，卡隆克描述说不超过五十人。他们秘密潜入那里，在对手没有反应过来的情况下他们就让两个成建制的混编装甲师从人间蒸发了。他们让那些人全部消失，顺便还带走了他们的武器。
虽然这有点不可思议，可是不管从尼日尔俘获的高级军事顾问口中，还是在卡隆克自己的报告中，在费果的秘密调查报告里面，似乎所有人都没有说谎，可是所有人都没有证据。这样的事情似乎又进一步印证了土平岛上的传说，那是不属于这个时代的传说。耐西觉得这件事很蹊跷，在仔细对所有情报做了总结分析之后，耐西主教就坐上专机秘密飞往梵蒂冈。
黑夜再加上对方有意识的三维空间屏蔽让空中的卫星无法在冲突地区产生可以作为证据的图像，事实上在这次ot公司针对尼日尔的整个行动过程中全世界都没有从卫星上获取行动图像。孙立明用极为霸气的手段让卫星接收终端瘫痪，这是他们不知道的。
梵蒂冈，耶稣十二门徒圣彼得殉难的地方。作为众仆之仆和耶稣首徒的西门在这里建立了自己的教堂，他代表上天给人类传达福音，感召耶稣在耶稣影响力之下，彼得被信众成为教宗，自封为教皇。
这里是天主教信徒的世界中心，矗立在梵蒂冈一侧的圣彼得大教堂已经在风雨飘摇中度过了千年沧桑。虽然在千年时间中教堂几经焚毁和重建，可是对教义忠臣的信徒来说，圣彼得大教堂的图纸已经深深的刻在了他们的脑海里，那是他们灵魂栖息的地方。他们一次次在废墟上重建出了它往日的辉煌，又一次次让它倒塌在了人类追求真理的道路上。
耐西主教的直升机飞过罗马城上空后就直接降落在了圣彼得大教堂后面的一块小空地上。当飞机挺稳之后身穿整洁的大红色主教披风，头戴大红色无边法帽的耐西主教在助手的搀扶下就慢悠悠的走下了直升机。
他没有直接去圣彼得大教堂，也没有去教皇的寝宫。在两名位枢密院的枢机主教迎接下，三人经过短暂的寒暄后就来到了位于大教堂一侧的教皇会客厅。在那里他们相互还没有寒暄几句，外门的就被人推开了。来人是枢机院的紫衣主教，他低头走进来之后就直接朝着耐西身边走了过来。看他显得焦虑的眼神似乎有什么心事，这位紫衣主教没有朝身边的其他两位红衣主教打招呼，他直接把嘴巴贴近耐西主教耳边就低声说了起来，耐西主教边听着就边点着头。等紫衣主教退出会客厅之后，耐西就对他的两位老友笑着说：“很荣幸一下飞机就得到枢机大主教的接待，枢机团的人说主教大人已经等着我了，我这就告辞二位前去。下午如果有空，我们可以共进圣餐。”
听到是枢机团的大主教要召见耐西