吴开鼻息粗重，在林中快速地穿梭。他并未受什么重伤，只是虎口裂开一个口子。他只是觉得心累，和崔开山的交手，他败得很彻底。这是他第一次正式和将武道真意融入到举手投足间的对手交手，马元义和徐老是不可能在和他交手时释放武道真意，反而要可以压制，也就是保持“低调”，隐藏个性。
经过这次交手，他这才发现，掌握自身的武道真意前，和拥有武道真意的人交手是一件何等可怕的事情。吴开确认不会再有人追上来后，在一棵大树下找了块相对干净的地方休息。其实，敢来找吴开的只可能是崔开山，而崔开山是不可能扔下山寨，陪吴开玩“躲猫猫”游戏的，这一点吴开制定计划时就想到了。
所以吴开早就安全了。可是，吴开心中总是有一股挥之不去的恐惧感让他不停地逃窜，直至现在。这就是掌握武道真意后的威能吗，吴开感觉自己还真是不知天高地厚，轻率地实施了这个计划。
这个家伙的武道真意有点不对劲！
崔开山招式浮夸，看着挺吓人的，其实毫无章法。他显然不是武学大师，不管什么招式能够顺手拈来，这也说明了他的基础打得并不牢靠。按理说，这样的崔开山应该破绽重重，吴开为什么落了下风呢？崔开山和吴开战斗时，之所以能够占据上风，一是崔开山掌握了真气，二是吴开受到了他的武道真意影响。
武道真意并没有外人看来那么玄乎，武道真意影响武者本人，并不是什么外放精神场、磁场，处于武道起步阶段的武者还不至于那么玄乎。与人交手时，武道真意相当于给武者加了一个状态，在这种状态下，相比平时，武者或更加激昂、或更加勇猛、或更加敏锐，真气的运转也在武道真意的影响下更加迅速和准确。
武道真意虽然不是外放的精神场，被武道真意影响的武者自身的战斗风格却很富有感染力。例如，武者表现得更加悍勇，战斗风格更加奔放，受到影响的敌人气势自然就衰落了。马元义真要全力运转武道真意，一招一式间就会势大力沉，步步为营，毫无破绽，这是马元义自身武道真意的特色。跟他交手的人，心智弱点的，久战之下可能就会绝望。所以，马元义和吴开交手时，会尽力收敛武道真意，以免给吴开留下心理阴影。
崔开山的武道真意奇异之处在于，他的武道真意加强了他进攻的感染力。让人更为直观地感受到他的凶残，长久战斗下，战斗意识会一点一点的剥夺。
实际上，这只是武道真意的附带效果，武道真意真正珍贵的是对武者自身武道意志的证明，对真气的加持作用。可惜，这一点在崔开山身上丝毫没有表现出来，否则吴开三五回合之内就会毫无还手之力，被崔开山砍成肉酱了，也没有后面吴开警觉而逃跑了。所以说，这种能力对心志坚定的人效果甚微，对明面实力更强的人更是毫无效果，所以说是一个非常鸡肋的能力。
说这么多，吴开还是败了，如败家之犬一样四处逃窜。
吴开斜倚在树干上，神色中有点不知所措。
突然，他耳边响起一阵震撼心魄的怒吼，“吼~~~”。
吴开惊得如兔子一般，拿起断剑从地上窜起。定睛一看，原来是一只吊睛白额大虎。
这老虎眼睛直愣愣地看着吴开，口中涎水直流，龇着牙，腰身微躬。老虎大小如一只牛牯，毛色的光泽稍稍有点灰暗。牙齿想必是很久没刷了，都是黄色的。
这是一只年老色衰的老虎，但也是一只饿疯的老虎。吴开感觉一股凶恶残忍的气息扑面而来，毕竟是不知捕杀了多少生命的森林之王，这气势真不是盖的。
刚经历过一阵仓皇逃窜，甫一面对这只饿虎，吴开战斗意志全无。被这老虎的气势一冲，吴开下意识就想转身逃跑。
不过他还是止住了自己这个愚蠢的行为，将后背留给自己的敌人，实在是取死之道。这只老虎明显是在判断“猎物”实力，争取以最小的代价拿下，看过几期《动物世界》的吴开还是了解这点的。吴开一跑，它准扑上来。
什么时候我连一只畜生都不如了？动物尚且知道谋定而后动，尚且一击之后全不留余地，我连这点胆色都没有吗？
吴开缓缓举起手中的剑，眼神一凝。既然你把我当做囊中之物，迫不及待地跳出来，就要有失败身死的觉悟，让我们开启生命的赌局吧。
饿虎看眼前之人严阵以待，知道再等下去只是浪费时间，体力有限，还是尽快分出生死。饿虎后腿一蹬地，掀起一股恶风向吴开扑去。在此之前吴开就脚上用力，泥地上留下一个清晰的脚印。他微微闪开三个身形，让饿虎的身形从他身边擦身而过，然后他极力扭转身子，用断剑在饿虎身上留下一个血口。
饿虎不作停歇，调整一下姿势又向吴开扑过去。双方都默不作声，将自己所有的精力投入到厮杀中。吴开又灵巧地闪过身形，这次断剑只是削飞了老虎的几缕毛。
两个回合的战斗后，老虎稍作休息，调整自己的气息。吴开想了想，扔了手中的剑，他竟是要赤手空拳对付这只饿虎。
吴开没有任何和猛兽搏斗的经验，他有自己的办法，他将饿虎的双爪看做一双拿着武器的手，同时还要注意不被饿虎扑倒在地。
而饿虎在吴开扔开武器时，突然扑了上来。吴开这次只是微微让开一个身形，身子稍稍扭转，避开饿虎