在天庭中，势力错综复杂，八戒背后是存在着一个庞大的家族的。八戒这个不学有术的纨绔子弟是被家族中的大人物推选出来当选天蓬元帅的，只不过他的表现太让人失望，因此玉帝和家族才找了个由头，将他贬下界历练一番。
不过，任谁也没想到，八戒到了下界，依然我行我素，随遇而安，不留恋天庭，不留恋背后的庞大家族，只愿一门心思的过好自己的自在日子。
你看他先是入赘卵二姐，卵二姐死后，他以福陵山云栈洞为根基，又入赘到了高老庄。在这段时间里，他认识了乌巢禅师，并明确拒绝了乌巢禅师收他为徒的想法。也结交认识了西游路上一个大鳄，牛魔王，并且很是相熟。
电视中，天庭元帅是调戏了嫦娥被贬下界，其实西游原著中，嫦娥不是一个人，而是一群人，更不是月亮上广寒宫的主子，因为广寒宫的主子是太阴星君。
八戒被贬下界是因为嫦娥中一名名号为霓裳仙子的奴婢。
做一个比较，奎木狼思凡下界，后东窗事发回到天庭，被罚到三十三重天兜率宫去给道祖扇火。
两人犯错的性质相差不大，不过八戒被贬下界，并且不知道是由于技术故障，还是是天庭行刑的人因为妒忌或者什么原因故意出的错，一不留神成了猪。不过话说回来了猪的性格跟八戒真的倒是挺像的。
八戒下凡不是被贬那么简单，下凡就是为了历练。取经无疑是最好的历练，心不甘情不愿，猪八戒不得不背井离乡（在他看来，福陵山云栈洞和高老庄都是他心念不断的家）加入了取经的队伍。
西游路上，大事都有大圣处理，小事上八戒倒也任劳任怨，那沉重的行李大多数时间里可都是八戒来担着的。
至于电视上演的沙僧，只是偶尔担两下，大多数时间是牵着马，沙僧在西游路上说的最多的四句话是：
一、大师兄，师父被妖怪抓走了；
二、二师兄，师父被妖怪抓走了；
三、大师兄，师父和二师兄被妖怪抓走了；
四、放心吧师父，大师兄会来救我们的。
八戒很懒，但西游路上真正最懒的是沙僧；而沙僧本性并不懒，他只是城府深，心机深，不逞能，但也不犯根本性的大错。
浮屠山是一座神秘的山，山中有一个神秘的大能，乌巢禅师。
凌越没见过乌巢禅师，他很想见见。
浮屠山香桧树，凌越飞临草窝之前。
乌巢禅师睁开眼睛，目光中隐有杀气，看的凌越一阵心慌。
凌越强行凝神静气，抵住了这股杀气。他知道，就算乌巢禅师想杀他，也不会随便出手。
“你很好！”乌巢禅师道。
“禅师，我知道你能断后世之事，你倒说说，这西游路的终点是哪里？我的终点又是哪里？”
“我只有八字相送，悬崖勒马，回头是岸！”
“以禅师之能，应该知道我的岸是哪里？回了头，我将永远无法到达彼岸。”
乌巢禅师闭上眼睛，不再言语。
凌越对着乌巢禅师拜了几拜，然后离去。他并不排斥佛，他只是讨厌被别人暗算和操控。
从凌越得到的信息来判断，他估计乌巢禅师乃是燃灯古佛的化身之一。
他跟燃灯古佛并没有什么矛盾，相反，大圣大闹天宫时，若非燃灯古佛引开了道祖，他和大圣也无法盗取那么多九转金丹，从这个意义上来讲，他应该感谢燃灯古佛，拜几拜就更应该了。
凌越离开不久，赤尻马猴也来拜见乌巢禅师，只是乌巢禅师避而不见，朵朵莲花盛开，将整个草窝包拢，没有留下一丝缝隙。
赤尻马猴只好知难而退。
取经组顺利到达浮屠山见到乌巢禅师，乌巢禅师传了众人《摩诃般若波罗蜜多心经》；并以打油诗的方式指明了未来的路。
历史文献记载中，传授玄奘摩诃般若波罗蜜多心经的是定光佛，定光佛乃是燃灯古佛的化身之一，这也是凌越推断乌巢禅师为燃灯古佛化身的证据之一。
离开了乌巢禅师，凌越直奔黄风岭而去。
黄风怪神通广大，武艺非凡，那三昧神风乃是与三昧真火齐名的手段，凌越此来，是要学会这三昧神风的本领。
黄风岭黄风洞，凌越跟黄风怪正面交锋，转眼百招过去了，黄风怪捉襟见肘。
黄风怪惶急之下，急回头，望着巽地上把口张了三张，嘑的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。
凌越冷哼一声，祭出定风珠，那三昧神风虽然厉害，但却动不得他分毫。“你的三昧神风也就是懂个皮毛，不过，这也足够了！”
趁黄风怪惊慌失措的时候，凌越祭出河图，将黄风怪一下子卷了进去。
半年之后，凌越走出火焰山，他的身上多了一样法宝，乃是三昧神风珠。他从一开始就没打算从黄风怪这里得到三昧神风的练习法门，他擒住了黄风怪后，直接到火焰山，历经数月将之练成了法宝，三昧神风珠。
有此珠在，他一样可以使出三昧神风。
西牛贺洲乃是摩尼的大本营，但偏偏这个大本营里有不少阐教的势力。
这其中，万寿山五庄观无疑是名气和实力最强的。
五庄观内有名动天下的人参树，不过这人参树毕竟是人间之物，果实成熟时间和成熟个数都未免太少了些，影响力和效力都远远比不上王母娘娘的蟠桃。此果有助于修炼和渡劫，乃是凌越志