王喆等人看到了凭空出现的“回”字后，心中大定，这样大家就可以及时传递消息。
于是王喆又用剑气写出了一行字“我是王喆，此为何阵？”
居中洞穴先是由吕方把这个消息传递给了右边洞穴，然后开始讨论起来。
“三个洞连在一起，形成一个阵法”，大家开始各自思索起来。
一座阵法，道意缥缈，隔绝天地，就像一位圣人坐镇小天地，还可以传递攻击气机，一定是一个气象浩大的大阵，大家这点眼力还是有的。
尤其是阵法还能压制关键气府的气机调动，则是布阵手法极为高明，最是棘手。
唯一存疑之事，就是三个洞穴怎么进行连接，这是破除这个阵法的关键。因为只有找到这个联系，才能真正找出压胜之物藏在何处，否则以阵法的规模及阵法对气机的压胜，大家无论如何都无法强行破阵。
突然，空中出现两个大字“三垣”。
吕方和袁衍几乎同时摇了摇头，三垣大阵记载于大唐王朝的《天象经》，仿照诸天星空的三垣二十八宿而摆下的阵法。各垣都有东、西藩星，左右环列，其形如墙垣。如果是三垣大阵，则压胜之物应该就藏在洞穴的东西两个方向。
两人之所以摇头，主要是因为这个阵法不可能是三垣大阵，因为三垣大阵最大的特点在防不在攻。
那会是什么阵法呢？两人不住挠头。
李去病突然说道：“我记得当时站在三岔洞口时，每一个洞口之上都有一行字，会不会有些关系？”
陈木南问道：“小子，你还记得分别写的什么字吗？”
李去病说道：“我记得右边洞口写的是‘福祸无门、仁义无用’，中间洞口写的是‘风雨难长、阴阳难测’，左边洞口写的‘水火不容、刚柔不济’。”
陈木南问道：“小子，知道这些字是什么意思吗？”
李去病说道：“不就是字面意思吗？难道还有其他意思？”
陈木南这一问，把李去病给问住了，却把袁衍和吕方给问醒了。
吕方把刚刚李去病说出的三句话写在了洞穴底部的岩石之上，深约数寸。
看着地上的二十四字，李赞、姚仲山、姚文中三位读书人不由得感叹一番，吕方的字写得笔势雄奇、姿态横生、颜筋柳骨，感觉出于无心，是其手心两忘，观其力而不失，身姿展而不夸，明显融入了儒家的坚毅、果敢和进取，也蕴涵了老庄的虚淡、散远和沉静……
然后，吕方说道：“每个洞穴之上的后一句前两个字，就是阴阳、刚柔、仁义。《易经·说卦》记载，立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。”
吕方顿了顿，看了看众人有些不解，然后继续说道：“那我们可不可以理解为中间洞穴为天之洞，左边洞穴为人之洞，右边洞穴为地之洞，这样是不是就是传说中的三才阵法。”
众人皆以为然。
袁衍更是点了点头，这《易经》是他们这个脉的学问根本，“兼三才而两之，故《易》六画而成卦”。
于是，吕方用湖笔在空中写到：三才大阵？
韩良臣、杨红玉和铁中堂很快就联想到了洞口之上的文字，也觉得是三才阵。
小爱坐在铁中堂的心湖之上，嘟囔着小嘴，有些生闷气。
自己本来就不擅长阵法，好不容易想起有个三垣大阵，结果还是错的。
好在铁中堂及时安慰道：“小爱，没事啊。说不定他们也是受你提出‘三垣大阵’的启发，才想到是三才大阵的。”
小爱转过头，笑着不说话，安慰得生硬了些。
铁中堂哀怨道：“小爱，这就不厚道了。”
小爱说道：“我一个圣灵，要厚道来干什么？”
韩良臣和杨红玉也嘀咕起来，虽说是确定是三才大阵，但是应该怎么破阵呢？
铁中堂对着韩良臣和杨红玉说道，我们先给另一个洞穴之中得人说一下吧。
说罢，铁中堂用剑写出了“三才大阵”四个大字。
王喆人看着山巅木屋边上的四个大字，沉默片刻，犹豫了一下，问道：“大家觉得呢？”
邹士奇点头道：“我感觉是的，比三垣大阵靠谱。”
林英摇摇头，“不知道。”
萧貂寺刚要说话，石歌公主已经笑道：“我也不知道。”
“己”先生点了点头，表示认可。
其实王喆在看到三才两个字时，就已经确定这个阵法是三才阵法无疑了，因为天道、地道、人道是相联相通、相互影响的。而阵法之中，攻击气机的转移就是因为三才是相联相通的。
王喆很好奇，到底是谁率先想到是三才阵法的，回头相见之后一定好好好表示一下自己的敬意。
邹芷兰问道：“真人，那我们这个洞是天地人中的哪一个呢？”
王喆回答道：“刚刚进洞时，洞口有句话‘水火不容、刚柔不济’，刚柔之道就是地脉之道，所以我们所在的这个洞穴应该是地之洞。”
与此同时，中间洞穴之中，袁依霏也问道：“我们所在的这个洞是三才中的哪一个呢？”
李去病回答道：“咱们这个洞口的那句话是‘风雨难长、阴阳难测’，阴阳之道应该是天机之道，所以我们所在的这个洞穴应该是天之洞。”
袁依霏继续问道：“那应该怎么破阵呢？”
李去病看了看爷爷，又看了看陈木南，说道：“我想天之洞、地之洞和人之洞